悟見講綱：早晚獻香之真義

悟見講綱：早晚獻香之真義

一、三生有修能參辦

濟公老師説

所謂內藏於誠，外敬其禮，能於道場，盡心學習，竭力參辦，乃之三生有修也。

二、早晚禮佛當知義

濟公老師説

能體明大道之殊勝，定使其才能服務於眾，而基礎是於平日二六之中，早晚禮佛，當知深義 。

三、存誠獻香發善願

濟公老師説

存誠獻香，三柱清香，禱於仙佛，國泰民安，風調雨順，三曹普渡，眾生上岸，外行獻香，內存心香，以虔心無慾 ，掃妄除亂。

四、獻香叩首禮仙佛

濟公老師説

一獻再獻，方能真明獻香之實意，裊裊香煙，方能得上天之護庇。

而一叩再叩，三叩首，作揖，由內而外成圓滿。

五、作揖叩首之意義

濟公老師説

一本散萬殊，萬殊歸於一。從此原心真人做起，無極太極之理明，之深於體悟叩首之義。

不疾不徐，不亂不慌，虔誠叩頭，虔誠反省。

六、早晚虔心不離心

濟公老師説

早晚虔心，不離方寸，衣冠整潔，安靜肅穆，以誠感格於天，以誠求天下安泰，而非如俗只求己名祿。

七、叩首禮佛不隨便

濟公老師説

深深叩首 深深傳達上天，莫以此禮，以為平庸，而草率馬虎，而隨便無心。

八、叩首為本存誠心

濟公老師説

修士既以修道為基，然以早晚獻香叩首為本，若無存誠，日後大清算，看理天還有多少成道人？還在叩首，補其功課，故修士好自體察修道之本。

誠心敬意，好自修煉，內在圓滿，定能方圓有矩，此獻香叩首，眾好自體行。