悟見講綱：傳統文化：慈 （傳統篇）

悟見講綱：傳統文化：慈  （傳統篇）

一、濟人危難如救己

濟公老師説

    濟人危難如救己 顛沛造次志不移
    禪藏真經傳東土 僧道丘尼同世居

二、百愛慈為先

濟公老師説
     
    百愛慈為先  親親禮之端
    人若不實作  性惡願移遷
    慈字本出善  惡人行之難
    今時三期劫  皇天憫女男

三、沿戶尋有緣

濟公老師説

    不惜真貴寶  沿戶尋有緣
    咱不代天化  上天焉慈咱
    水火雖發現  皆是天降寰
    代天把事辦  一切不膽寒

四、心善感皇天

濟公老師説

    劫雖無情面  難到我身邊
    只因我心善  心善感皇天
    下者我慈悲  長上我尊嚴
    處世合世理  盡人能合天

五、真道本一貫

濟公老師説
   
    真道本一貫  萬事皆貫穿
    無微不能入  大小可由焉
    大者天地範  曲者萬物含
    事物兩分判  有理在中間

六、無理難完善

濟公老師説

    無理難完善  無理不週全
    上待下以慈  下待上禮端
    如今有多少  為父不愛男
    你不愛其子  子焉待床前

七、現今為師者

濟公老師説

    現今為師者  教導訓不嚴
    師生如師友  上下不分班
    無有上合下  慈字在哪邊
    慈字分上下  為長能行焉

八、今人為長者

濟公老師説

    今人為長者  品格多不端
    兒子不順心  詈罵禮不端
    凡為人子者  此事記心間
    父母責打我  請鄰調週全

九、 慈禮要分端

濟公老師説

    勿俟親打我  方為孝道全
    骨肉受點苦  那也無甚關   
    父母氣不順  違親欺了天
    世上為父子  慈禮要分端

十、上無慈不正

濟公老師説

    上無慈不正  下失禮則偏
    有志實行者  家道得成全
    家和萬事合  合即生順焉
    順親順自己  芳名萬古傳

十一、立功在此間

濟公老師説

    今時三期到  立功在此間
    好善得為善  好談量力談
    好經把經念  好宣各處宣
    好道把道辦  好者種福田

十二、鼎力代天傳

濟公老師説

    今時不來種  還等到何年
    此時有心志  鼎力代天傳
    時至天元轉  各個吐彩蓮
    收機不下示  辭母返屏山