濟公活佛慈訓； 我本來就是一尊佛，

濟公活佛慈訓；
我本來就是一尊佛，
怎可允許自己染上污濁，我時常提醒自我，千萬不要犯下罪過錯，紅塵處處有誘惑，我盡量讓自己跳出漩渦，旁觀者清不是只有嘴巴說說，因為投入凡塵要付出的代價實在太多，日子一天一天過，最可惜的是光陰蹉跎，最可悲的是自甘懦弱，最可憐的是無明上火，最可恨的是狡詐爭奪，謙卑退讓不是懦弱，能夠吃虧前程一定寬闊，尊貴聖道若要開拓，一定不能將心思放在名利財貨，學習對外物淡泊，內在的覺性才能光灼，我知道有因就有果，行善積德我會認真做，外在的是是非非紛紛擾擾也能突破，任何了愿的機會必定把握，我會永遠記在心窩，我本來就是一尊佛。
濟公活佛慈悲：
我們不要計較工作的多少，那會因計較而產生分別心的；我們所要計較的是做對了多少事、做錯了多少事。
一切事情還不知道結果的時候，先要沈住氣，先不要著急地去解釋。
自己有多少優點、多少缺點，自己知道，有時候缺點也是一種缺陷美。
三畏九思嗜欲淡，反求諸己行路寬。
自修自悟，自覺自察；以戒為師，
心行平直；以覺為師，君子慎獨。
濟公活佛 慈悲
◎ 什麼叫「平凡」？平凡就是很普通、不突出，亦即中庸。只要徒兒們能認理，不分彼此，盡心盡力，盡自己本份，素位而行，不需要標新立異，更不需要求什麼，雖是平凡，但實際上卻是不平凡，這才稱為「道」。
◎ 既然是潮流，就會褪色。我們學的就是那一點真常，真常之性才能夠常清靜。你們一時的歌唱，一時的高興就會永恆永遠嗎？那些都是短暫的，你們現在唱歌唱得很高興，待會兒沒有唱歌，心是不是冷落下來了？所以你們應該找出真正的快樂。
◎ 赤子心難得啊！當你已染上了七情六慾後，卻還能時時想到你的赤子之心 ，那真是難啊！
◎ 很多時候是自己想不開、想不通，本來沒有這麼複雜，都是自己想不通。你要去了解它的來龍去脈，因為任何一件事情都有可能隨時在轉變，而你的心卻一直停留在過去。事情都已經過去了，你還是停留在以前的回憶裡，這是非常傻的。
◎ 真實的修道、平實的修道，才是真的。平實的人就會腳踏實地，一步一步地走。有時候中庸之道不好行，就很容易讓自己的心高高低低，平常就要反省自己的心，不要讓太多外面的事情，來干擾自己的心，這你得要慢慢地去體會。
◎ 為師問你們：我的乖徒兒是什麼樣子呢？是不是很自然的以赤子之心去待人？如果是這樣，那就是自然之道。
◎ 道就是這麼簡單啊！你整天念佛，無形中卻沒發現你已離群索居、獨善其身，這樣是不是真善啊？你們就是常常把自己套上一副枷鎖，用各式各樣的鎖，來鎖住自己。把自己套牢了，就算防得住別人，而無形中，你的生活也相對的顯得更狹隘了啊！這還是有形的。無形的呢？你鎖住了自己的心，你忘記了你應該有的天真。老天有沒有把江上之清風也給鎖住了啊？有沒有把明月也給鎖住了？
◎ 天，既然都能存大愛，為何萬物之首、萬物之靈的「人」卻不能呢？所以 ，為師勸徒兒們要以『仁厚』的大愛為鑰匙，去啟開每個像死蚌一樣的心扉，好不好啊？
濟公活佛慈悲
◎ 水有水的味道，水如果加入了糖它就甜，加入了鹽它就鹹，加入了醋它就酸，人生的酸甜苦辣是你自己要去嚐，為什麼有酸甜苦辣？因為添如了一些事物，如果沒有這些事物、它就是平淡的，所以好好慢慢的品嚐人情冷暖，事情的窮通都時時在變遷，總是會有逆境的時候，那麼逆境的時候，就在磨練你，一點點小小的挫折、小小的不順利，要你慢慢的成長、長大，將來你才能面對你的人生。
◎ 如何去擔大任，如何去開創，逆境來的時候不需要埋怨，那正是給你機會成長的時候。
◎ 修辦人生當中，一樣會面對人生困境，一樣要突破這扇阻礙的門，雖然你手上有一大串鑰匙，可是只有一支鑰匙能開，如果中途放棄，這扇門就打不開了，要勇敢去嚐試。
◎ 徒兒要對自己有信心，人難免有做錯的時候，做錯你改過就好，不要懊惱，不要自暴自棄，自暴自棄對事情沒有幫助。
◎ 徒兒對你的人生，不要恐懼，要勇敢的去創造你的天地。要勇敢的去面對你的人生，來到了這個人世間，徒兒的心應是很寬大，一粒橘子在你的手上，你可就只能弄一杯橘子水、橘子汁，可是徒兒的人生，並不是那麼一點點，因為徒兒充滿著抱負，徒兒心裏面充滿著理想，只要徒兒去開創，徒兒的人生一定很輝煌。
濟公活佛 慈悲
◎ 人各有其長，亦各有其短，要懂得截長補短，這並不容易，做任何事要讓人人有所司職，這學問是很難的。
◎ 一個人不管身份是高是低，你要溶入於社會、要溶入於人群，就須要放下身段，將過強的自尊心，稍微放低一點，才能走入人群，若一意孤行，自命清高，到最後將孤獨一生。
◎ 所以一個人要以智慧來圓融你的人際關係，凡事都要留一點點餘地給別人，勿自滿。多留給別人一點點的機會，等於留給自己機會，也等於創造了自己的機會。如果老是要求別人達到最高境界，那你是不是也要達到最高境界呢？凡事留給別人一點餘地，自己也留一點餘地，這樣他能通行，你也能通行，大家才不會撞在一起的時候，不知道應該是進呢？還是退呢？或是避開？留個餘地，大家都有好處，懂不懂？不僅對大家有好處，對自己更是受益良多。
◎ 我們做任何事不要只想當一朵紅花，有時當綠葉也不錯。做人做事要久要長，就得做到：『事不要做盡，話不可說絕，什麼事都不要盡』。有時候肯定他人就是肯定自己，尊重他人就是尊重自己。從現在開始我們要肯定別人、幫助別人，但幫助別人要有善惡之別，凡事要懂得拿捏。
濟公活佛 慈悲
◎ 如果自己做錯了事，會不會難過呢？會不會回想呀？過則勿憚改，知過能改，善莫大焉呀！有過錯時，使自己改，來得漂亮，還是讓別人說了，指責之後才改，比較漂亮呢？你能夠承認，及時改過，天人都會被你感動啊！
◎ 當你們有了習性時，就很難生存了，人與人之間也很難和平相處了，你也會變得很難入境隨俗啊，所以修道這兩個字，就是化性，而不是忍氣，忍氣會咽氣、會散氣，所以要化性，把它化掉，化解掉脾氣、毛病和個性啊！
◎ 修道就是要當思己過，而不論人非，這不是常講的嗎？『有過歸己，有功讓人』，你們有沒有這樣呢？修道人要學習『聰者聽人』，而不是一味的固執，再學習『明者反觀』，聰明的人是不固執，多聽別人的勸導。
◎ 靜的時候能存養省察，動的時候不亂我心，時時刻刻反觀自省，反省一下自己的思想，有沒有合乎天理良心，反省自己的行為有沒有違背天經地義，也就是說一個人做好的人、成功的人，並不是因為他的聰明，而是因為他肯多用心、多費心，才成功的，只要你肯下功夫，與聖賢又有什麼兩樣呢？