濟公老師慈訓 成 就 天 爵

濟公老師慈訓

成 就 天 爵

嚴格說起來，修道人在修辦的路上，所盡的苦心，那能談得上是功德呢？即使有那麼一點功德吧，再想想，你們要不要償還因果業債，要不要迴向父母祖先的恩德，要不要保平安逢凶化吉。

要不要留一點作回天見『老 母 的 資 糧』再扣掉平日所犯的罪過錯的負債，徒兒們！你們還敢有功德，自許自誇的驕態嗎？盼望徒兒們，要在戒定慧三學中下功夫，方可有真智慧，破無量劫的無明，光明磊落的修道，才能不受引誘。

修道人就要規規距距，真真誠誠的，縱然你是掃廁所、打毛巾的小後學，他日也能『成 就 天 爵』如果只圖表現執著功德，而太過自以為君子，缺少那份寬厚仁恕 ，圓融慈柔的心，來接引眾生，則不能和天心相契，成就亦是有限，且一世的成道 ，並不能保證生生世世的不退轉。

可見修道人是多麼需要，培養『至純  至誠  至真』而又 任勞任怨的，更重要的是永遠善待那些未渡未悟的眾生。作三才要清靜光明，純乎天心而運乾轉坤，時時堅持無為無我，見道成道的心念，則可成就無邊量眾生，他日之成就，不輸一方開道之前輩。

否則日久生厭，人意太滿而忽略天心佛意的契印，很容易自陷困境，不能體悟精微，也不能進入與諸佛圓融無礙，溝通的大化流行之境界『愿 不 能 了』將來如何回天覆命呢。

修道人從世俗的名利場中，能跳出已是不易，可不要又跌進另一層漩渦裡。老前賢了，不必佔名居位，須知天道普渡的殊勝，仍然是『暗 釣 良 賢』君子之德，方能闇然而日彰。