濟公老師慈訓 無緣大慈 同體大悲

濟公老師慈訓

無緣大慈  同體大悲

如果你想『用』做好事，來累積功德，那就是你的執著心，自己一起了執著，反倒助長了貪心與痴心，這哪來的功德『謙下是功  平等是德』。

所有的善行都不離開內在的涵養，都離不開利益眾生，這才是真正的功德，才能完成慧命，圓滿功德。你願意兼善天下，還是獨善其身。

假如你只願獨善其身，那麼就只有讓別人，為你消災祈福的份，如果你願意兼善天下，你就是別人的貴人，你為別人，你的貴人也會很多。

如此的兼善天下，便是『無緣大慈  同體大悲』的襟懷。以此襟懷行天下，便是自性功德的流露。功德功德，有功也要以德襯。

如果你今天得了道，行了大功，卻不知要修心，也不低心下氣，不知道要去請教人，驕大妄為，我行我素，以為天底下就只有我對，我愛怎麼做就怎麼做，這就是沒有培心德。

縱然做了很多利益眾生的事，也難列入聖賢仙佛之榜，證九品蓮台！相對地，你有德性，行善佈施、胸襟寬闊、處處低心下氣、造福人群。

可是你沒有接受明師一指，終究不能超脫六道輪迴，永遠在這苦海流浪，所以才說，有德沒有道，自然就難成佛。雖說一指可超生。

但是你沒有真修實煉，又造下滔天大罪，死後還須至地獄受苦。既然知道回天的道路，而你不修不辦，無功無德又造罪愆，如何回天？到終還是難逃閻君之掌管。