識透魔考 之二 ☉高山愚人

識透魔考　之二　☉高山愚人

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因為這一場是「考因果」，「考根基」以及「考祖上蔭德」，全在這一場考齊。所以，我們大家，都得戰戰兢兢準備。這場考試的題目在天，而應付的方法在己。雖然題目我們預先不知，只要我們人事盡到，至誠感格上天，到時仙佛一定加靈，使我們渡過考關。
　各位道兄弟姊妹，如何應付種種大考？除了要徹底了解考的重要性、考的意義、考的目的、考的作用之外，也要明白考什麼。考就是考我們的因果、考我們的根基和祖德。
　何謂「考因果」？六萬年來所欠的冤孽罪債，到這三期末劫，大收束的時刻，所有的冤愆債主都趕緊來討債，盡其所能要阻擋我們修成了道返回天堂，所以冤孽罪債深重者難以修道。
　何謂「考根基」？我們道兄弟姊妹能得受天命明師一點，能修道、辦道、行道，此並非只這一世、這一生的事，而是累世的修持，累世都有改心性、換脾氣、除惡習，並且行善積德。因此，魔念比較少，魔障比較輕，這便是有根基。根基淺者，魔念多，魔障重，所以不易修道。
　何謂「考祖德」？大道的寶貴，就是
老大慈大悲恩賜，「一子成道，九玄七祖同超生」。
　因此，祖上有蔭德者，做子女的就比較好修道；因為少背負祖上的罪債。如果祖上蔭德不夠者，做子女的就要多背負祖上的罪債，當然就很難修道了。
　總之，無論個己的因果、根基、祖德如何，我們道兄弟姊妹，都得戰戰兢兢、謹慎小心地準備應考，不可掉以輕心。
　不管碰到什麼魔考，我自己時時刻刻要心繫一念：「此時是我個己和自己九玄七祖，上升天堂或下墜地獄的關鍵性時刻，目前這魔考，我無論如何一定要克服。」同時，「人事盡到」，至誠必可感格　上天，仙佛必然慈悲，加靈開智慧，使我們渡過層層考關。
　如何人事才算盡到？就是
　一、對
老的恩典、　祖師的鴻慈、　師尊師母的大德，真實做到知恩、感恩、推恩、報恩。
　二、事事、處處、念念懺悔，檢點自己、反省自己，只找自己的錯、過、罪，不言他人之是與非；改過自新，絕不再犯。沒有錯、過、罪，自然：「浩然正氣伏群魔，靈光萬丈耀大千！」
　三、以行功了愿、代天宣化、救世渡人、一心為道為要務，鞠躬盡瘁，死而後已。
　以上三點若能盡到，那麼
老沒有不恩典，　老祖師沒有不慈憫，　師尊師母二位老大人沒有不慈悲，諸天仙佛沒有不加靈；自然本性光明，智慧大開，任何魔考沒有不突破渡過的。
　所以，我們要順時聽話聽命。如果沒有　上天指示我們明路，在此重要關頭，我們怎知道如何走才好呢？所以我們處處以聽命聽話為前題，識透魔考，認事認時，　上天叫我怎樣作，我就怎樣作，以天心為心，任何念頭絕不妄動，循規蹈矩，大公無私，以天心修道，以天心辦事，亦即是不違良心，不要怕考。
　試想，歷代的仙佛，皆經考魔而成道；我們現在豈能不經過考魔而成功呢？故此時我們須得拿出良心，振作精神，行功了愿，救世渡人，代天宣化，以做我們後學的天堂指路明燈。天堂的指路明燈要光亮，眾人才能光明。如果我們稍一疏忽懈怠，就如同指路明燈失了光明，叫眾人如何遵循呢？若是這樣，我們將要誤了多少眾生的性命？因此，我們必須要研究「應付魔考的方法」。身為點傳師、壇主、辦事人員、前賢、與誠心的道親，更要明白天命的寶貴；若非天命寶貴，三曹普渡大事如何推行進展呢？所以，有命不可違，無命不可自專，聽命辦事，尊師重道，不可自主、自專，不可輕視天命、固執己見、自作主張，這是識透魔考，應付魔考的先決條件。在這種種大考之中，尤其身為點傳師、壇主、辦事人員、各位誠心的道親、前賢者，更得拿出良心來，以
老的心為心，以　老祖師的心為心，以　師尊師母二位老大人的心為心，大公無私，振起精神，量力的行功了愿，救世渡人，代天宣化，以做我們後學的天堂指路明燈。指路燈光明了，眾人才能光明。如果我們良心拿不出來，不能以
老的心為心，不能以　老祖師的心為心，不能以　師二位老大人的心為心，分別彼此，你你我我，私心自用，是是非非，疏忽懈怠，就如同天堂的指路燈失了光明，叫眾人如何遵循呢？假設是這樣，我們不是誤了許多眾生的性命嗎？我們可不慎乎？可不懼乎？可不警覺乎？點道詞有云：「您若愿不能了，難把鄉還。」「您若不照愿行，必遭天譴。」
　所以，我們唯有拿出良心盡心盡力的去了愿行功，代天宣化，救世渡人，才能把眾人引導向光明大道。