天命明師的印證 悟見轉載

天命明師的印證

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一、前 言：千經萬典，不如明師一指點：歷代古聖先賢為什麼要拜師多位？   原因：皆未得天命明師指授，為得真傳也。

伏羲皇帝，當初曾經拜過二十三位師，未得真傳大道，後來遇到第廿四位明師鬱華子才得了真道，成道後受封為東方青帝。        

神農皇帝，當初曾經拜過十一位師，不得真傳，後來遇到第十二位的明師赤松子，方得真道，成道後上帝敕封為南方赤帝。        

軒轅黃帝，當初曾經拜過七十二位師，未得真傳大道，後來遇到第七十三位明師廣成子才得了真道，成道後上帝敕封為中央皇帝。

太上老君當初曾經拜過八位師，未得真傳大道，後來遇到第九位明師鴻鈞子才得了真道，成道後上帝敕封為仙家的祖師。        

釋迦牟尼佛，當初曾經拜過五位師，未得真傳大道，後來遇到第六位明師燃燈古佛才得了真道，成道後上帝敕封為佛家的祖師。        孔子，當初曾經拜過六位師，未得真傳大道，後來遇到第七位明師老子，才得了真道，成道後上帝敕封為儒家的祖師。

二、何謂天命明師？

（一）奉天承運，領受老中天命，倒裝降凡，承繼道統，普渡眾生，讓眾生解脫生死輪迴的祖師。        （二）天命明師在世，萬佛助道，協助明師渡世。        （三）明師非一般之名師可比

三、當代明師是誰？濟公活佛、月慧菩薩是也

       他們兩位仙佛，奉老中天命降世，為當代明師，濟公活佛降世為我們的師尊，月慧菩薩降世為我們的師  母，他們兩位祖師，並非世俗的夫妻，沒有夫妻之實，只是奉老母天命，為修道人的師尊、師母，二人同領天命，才能大開佛門，普渡有緣眾生，這點請大家要了解。

（一）師 尊：

　　 為後東方第十八代祖師，也就是弓長祖師，乃是濟公活佛分靈降世；恩師俗姓張，名奎生，字光璧，祖籍是山東省，生於光緒十五年七月十九日，生的時候，黃河以北，天空紅光燦爛，向來混的 黃河，當天忽告清澈，據歷世傳言：『黃河清，出聖人』。

       師尊，天資聰敏，本性忠厚，家世良好，書香家庭，父諱玉璽，母喬氏，家道小康，民國四年，師尊二十七歲，遇見耿老師，闡揚聖道，因此而求道，民國九年，耿老師（恩師的點傳師）歸天，從此師 尊就跟隨祖師（後十七代祖--路中一祖師）辦道，並隨從左右，東奔西跑，四處闡揚聖道，於民國十九年，和師母同領天命，成為當代的祖師。

         師尊，於民國三十六年八月十五日歸空，享年五十九歲，歸空後，老中封為「天然古佛」。

（二）師 母：

         師母和師尊一樣，也是後東方第十八代祖師，俗姓孫，名素真，字明善， 聖號慧明，是山東單縣人，清德宗光緒二十一年生。

         師母是天上月慧菩薩來降世，月慧菩薩，是西方四大菩薩之一，西方四大菩薩就是觀音菩薩、大勢至      菩薩、普賢菩薩、月慧菩薩；師母，不戀棧先天聖位，為辦理「末後一著」---（此元會最後一次之普渡，謂之末後一著。），以這樣的一大因緣，來降世凡間。

         民國十九年，師母與師尊同領老中天命，成為當代之明師，一同擔荷普渡三曹之重任，辦理末後一著，收圓大事，自師尊、師母同領天命後，到處開荒辦道，歷盡種種艱辛苦勞，飽受雨霜風雪，師尊、 師母也從不視為畏途。            

         師母，於民國六十四年二月二十三日歸天，享年八十一歲，歸空後老中封為「中華聖母」。

三、天命明師的印証

　

（一）代代相傳的道統


　  （二）古懺預言碑文

1、山西省汾陽縣，孝義莊馬營村七聖宮，此廟是伏羲所建，內供七尊古佛，另有古詩一首，乃是女媧所刻，古詩云：「母定三陽渡原人，復始羲王降道源， 臨初太公闡聖王，泰來天真辦收圓。」註：第一句說：老母敕定青陽期、紅陽期、白陽期，普渡皇胎原子，第二句的「復」字，是地雷復卦，在東方屬青，這就是青陽期的開始，伏羲皇帝開始傳道。第三句的「臨」字，是地澤臨卦，在西方屬紅色，這就是說，紅陽起源於姜太公，闡揚內聖外王的大道。第四句的「泰」字，是地天泰卦，在西北方屬白，白陽期應運，天真是天然素真的聖號，就是師尊師母，辦理末後一著的收圓大事。

2、黃河決堤碑文：「弓長應運領天命，云至三六中秋夜，人雖圓寂道猷存，子系太陰繼承接」，此碑文，是在黃河堤被沖破，而顯露出來的天機碑文，弓長乃是我們師尊的聖號，是後東方第十八代祖師。
　   

（三）經典之印証

1、在彌勒真經中說「天真收圓掛聖號，等待時至點神兵，親在仁天中華母，九蓮聖教歸上乘，紅陽了道歸家去，轉到三陽彌勒尊。

2、醒人的佛偈說「龍華赴會團員了，這是三會大開考，龍華會上取出名，永續長生再不考，三會龍華總收圓，弓長老祖駕金船，金船駕起由苦海，不渡無緣渡有緣，天真老祖顯神通，弓長出世現真經，龍華真經出了世，千門萬教來皈宗。
3、龍華經上云「弓長出世幾人知，度盡萬教齊歸一，走馬點玄時年至， 渡脫皇胎早出期。」        4、考證龍華經說「天真收圓不非輕， 十家彌陀九蓮經，十字街前把賢調，九蓮開放拜無生」
      （四）仙佛訓文之印證（仙佛會來作證嗎？只要相信老天，沒有不可能的事。）

1、老母訓子十誡云「差彌勒掌天盤萬旁歸正，命天然掌道盤靈妙化身。」        

2、太上老君說「谷神不死藏玄牝，可道可名即非真，道德五千未言盡， 速拜天真早歸根。」

3、孔子說：「天道重整三期末，普挽東魯化中原，眾賢協助弓長辦，一心一意志抱堅。」        

4、釋迦牟尼佛說「釋迦今日來此訓，告眾良賢金玉言，此時即是白陽天，紅陽了道歸家去。」

5、耶穌基督說「弓長月慧是你們的救主，你們明白吧！趕快去求吧！」        

6、莫罕默德說「回教之旨誰知道 ，可蘭寶經那個參，話已早述勿再述，遵訓速惺求天然。」

（五）普渡三曹之事實：三曹眾生，憑天命明師一指，超脫生死輪迴，實例眾多，不勝枚舉。  

三天院長師兄說：「韓信跪於南屏山，懇求活佛恩師慈悲，已有一個月之久。」，韓信為了求道才跪求老師，求道後，老母封為「輔元宮侍官長」。        司馬光，為韓老前人所渡的氣天大仙，師母親自點道的，求道後，老母封為「悟司馬光仙」。        雲遊姑娘為師母第一位親自渡化的氣天仙，求道後到處消災治病，顯化渡人，而後老母加封為教化菩薩，成為雲字班的班長。
北港代理媽祖莊玉芝當北港代理媽祖五百年，當了四百九十年，蒙一位道親提醒，方知有大道可求，所以欲求天道，後又蒙觀音菩薩慈悲，准祂有機會求道，因此理天也開緊急會議，承蒙關聖帝君慈悲恩准，觀音菩薩以及濟公活佛允許祂臨壇借竅顯化，後經濟公老師傳道而證道回理天，免去輪迴之苦。        亡靈結緣真實證明        超拔亡靈結緣真實證明：湛家超拔父親記
　        　        　
   

四、天道弟子對天命明師應有的體認

師尊、師母歸空後，天命由誰代理呢？老師訓文上說：「恩榮（老前人）代師承繼命，造就英才大任撐。」        老前人歸空後，師尊、師母的天命仍留人間，一切主權在天，普渡之事，一切聽命上天，不是聽命於人。        以後沒有第十九代的祖師，是新天地的開始，彌勒淨土實現於人間。沒有天命明師的護持，道是辦不開的，如果投拜他師，勾出天盤，天命金線已斷，是回不了理天的。

五、結論：由以上種種的印證看來，我們的師尊、師母確實是三曹明師，我們所得的確實是真道，天時的確十分緊急，我們千萬不要耽誤這次成仙作佛的佳期良辰。