濟公活佛慈訓： 時時靜心默守玄關

濟公活佛慈訓：

徒兒閒暇更記住：時時靜心默守玄關，不浮不燥，氣貫丹田

三寶乃法門，而你們不會使用，只知遇到災難時趕緊用三寶，平時就該用來修心煉性，常唸你就與彌勒祖師、為師有感應，遇困難感應就快。

晚上睡覺沒有用三寶的請舉手？
（無人舉手）不錯，你們都有長進。
聽老師講這種話叫做愛的叮嚀，
有則繼續，無則嘉勉。

要靜坐可以，你有一訣，比他們更高超的，他們天天坐在那裡，事也不做的去靜坐；
你可以做事，也可以靜坐，那就是你這個雙人，「二目守玄，而又能做事。」

雙人守一土，中央戊己土，「雙人能守中土，才能見性」，不像他們那樣靜坐來的；你能培外功修內德，修久了，你自然到達境界，你就能平心靜氣。沒有一個經典是教我們參禪打坐的。

三寶的好處、妙用太多了，但要運用於日常生活中，用於自身，如心不平靜時，念念五字真言；有問題時、靜不下來時，念念五字真言，就有妙智慧。

迷惘時要參拜，就是問問自己、反省自己，為什麼會有這樣的問題？先找出根本再解決，這樣就是妙智慧了

如何克己呢？一、冷靜。這不是一次就能冷靜下來，是要慢慢、要功夫的。二、意守玄關。三、凡事都是自己的錯，所以要並用三寶。四、將心比心。五、替換定律。

不急不緩，做到中庸之道。六、反求諸己。凡事先想一想，仔細思考是不是自己的錯？

◎無論在何處，有事辦則渡人，無事辦則修己。一個劫數的來臨，對於領導者及所有的修行人來說，都是一大考驗，因此濟公及月慧為此憂心忡忡；你們要多用功，要發慈憫心，平常在家雖不能行善，但也可以多唸經迴向，以善念消弭災劫。

這雖是一個法，但最主要的是要讓你們發出那一份「慈悲心」，讓人間的修行人，把這一份的慈心傳達到無極宮，報之老母娘。

◎現在諸多人心惶恐，因此你們在講道時，要多提光明面，若有求道者的心性不能安寧，就叫他默唸五字真言；

沒有聞道的人，叫他唸唸佛號，仰仗諸佛菩薩的悲願，再加上自我身心的主人不亂，才能有救。

到末後了，沒把握往後怎能修辦？從此刻開始，心性一定要提昇！一切的人我、對待，不要存在！如果在人事上打轉，那你還修什麼？辦什麼？

光看的都是別人的不對，所以說修道、辦道，要與人結善緣，而不是結冤；心裏起憎恨心，就與人結了惡緣！所以每個人都要提昇！這是沒有人可以代替你的；

第二寶（口訣）在緊急的時候念一念，沒事的時候也要念，最重要的是：要去「實踐」！念念如仙佛，魔就對你沒有辦法！

念念都是佛心，就沒有私我，沒有私，就不會貪，還會執著什麼？憎恨什麼？要腳踏實地去實踐！

很自然的，一吸一呼，呼吸之間本是道，不是有形色在那裏坐禪道，你們進來的時候，兩目守玄，把心念收攝，收攝你們的心念，不要讓你們的心猿意馬往外放，那時候、那一刻，當下就是道！

神仙在那裏？天堂在那裏？在你們的心中！

仙佛慈悲：

無論做何等人，總不可有勢利氣；
無論習何等業，總不可有粗浮心。

處事有何定憑，但求此心過得去；
立業無論大小，總要此身做得來。

為學不外靜敞二字；
教人先去驕墮二字。

有真性情，須有真涵養；
有大見識，乃有大文章。

貪得者，身富而心貧；
知足者，身貧而心富。

富貴家不肯從寬，必遭橫禍；
聰明人不肯學厚，必夭天年。

見人不是，諸惡之根；
見己不是，萬善之門。

貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕；
富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。