悟見講綱 ： 休聽邪人胡説話

悟見講綱 ： 休聽邪人胡説話

一、博學之審問之

濟公老師訓

博學之審問之慎思明辯　物與吾雖異類靈性一宗
慈愛懷待有情滅度萬類　無我相無分別德昭茂盛
施妙法就苦厄堅持齋戒　同世處莫結冤和祥安寧
倡仁道達天下戾氣化解　血心斬良心現佛果結成

二、持齋戒是口清

濟公老師訓

持齋戒易言之則是口清　戒口業斷孽根福德聚凝
不惡口不綺言不說妄語　故清齋是成聖必經門徑
仁宗旨在戒殺慈悲之念　能仁民能愛物天德好生
邪教派卻言說修行之人　若純素則恐怕有違人情

三、休聽邪人胡説話

濟公老師訓

教善信改行以方便齋素　則四通與八達到處適用
言純素易惹人視為怪異　方便齋無阻礙人人歡迎
究問之方便齋是何定義　無非是貪口腹一派胡行
割不正則不食孔子銘訓　是君子遠庖廚孟子講明

四、身必修口必清

濟公老師訓

有顏回終食間不為人道　逢顛沛或造次不悖仁風
故聖人領天命創教立言　以自身作準則先為法繩
身必修口必清齋莊中正　條件備方足以啟惺盲聾
愚痴漢出錯言誣指聖佛　吃的是方便齋葷素不清

五、勿聽信歪理

濟公老師訓

以能飽為原則要求簡便　葷也可素也可視為同宗
像此般酒肉徒饑不擇食　那聖人與凡人有何不同
又如何享香煙俎豆萬世　帶腥污回淨界於理不通
此般人不明理談何仁義　不修身不養信正果難成

六、口食肉言心素情理怎通

濟公老師訓

小難題既無法毅力克服　吾問你憑什麼成佛成聖
胡亂言訛傳訛以心取素　口食肉言心素情理怎通
說辨稱雞犬獸為我而亡　口所沾之葷臭肉化為淨
雞犬豕因奉道業障可消　倡此言豈不是勉人殺生

七、徒兒們爾可曾仔細思察

濟公老師訓

換言之有某人嚐食雞豕　待捕捉而殺之調味燉烹
語人曰為救世行方便故　殺食之則無罪超彼往生
徒兒們爾可曾仔細思察　人與獸同血肉皆有生命
以人類小如蟻誰不貪生　死則懼生則歡萬物常情

八、爾造孽享口福罪由己承

濟公老師訓

禽獸群見人擒必定走避　誰甘願為人殉慘遭橫行
弱之肉強者食有干祥和　可憐的三厭們難伸淵情
千百年碗中淆造罪之緣　仇恨債深似海水難填平
心不堅信妖言破了齋戒　爾造孽享口福罪由己承

九、是君子則不該有悖仁風

濟公老師訓

凡夫子對持齋並不注重　受利佑不得不曲意奉承
免得罪愚婦人招來憎怨　是君子則不該有悖仁風
修道士飯疏食不求甘脂　學顏淵清高節樂在其中
何處惹偏食肌無稽之談　雖同流不何污正人典形

十、要慎防敗德賊混跡道場

濟公老師訓

要慎防敗德賊混跡道場　借神譽居心惡早晚遭凶
言至此不再告自己聆會　智慧辨是與非應用實行
辭叩母收機筆別了賢契　出佛門駕雲軺回返蓬瀛