悟見講綱：明師一指識真我

悟見講綱：明師一指識真我

一、有緣求道好好修

濟公老師説

六萬年來，就等這麼一次，這一次再做不好，就沒有下一次了。

你的人生有多長 ?今天能平平安安，明天呢 ? 明天就不知道了。所以為師不是常告訴你們要把握嘛 ! 佳期良辰就這一次，要做就要做到最好。

二、千古奇緣得真道

濟公老師説

秋天過了，再來就是冬天。人生就是在這生老病死中代謝著，有生必有死，誰也無法避免，

為師已是古人，而你們是是今人，古人和今人相會，這是千古的奇緣啊 !正因為大道普傳，徒兒們才有這個福、這個緣，求得亙古輕傳的大道，

可別把自己給看輕了!真理就在你身上，修不修就看你自己了。

三、有愿力才能求道

濟公老師説

佛有三不渡: 無緣不渡、無信不渡、無愿不渡。

其中一條─無愿不渡，為什麼 ?因為你來佛堂，是借著引保師的因緣，帶你來，並且憑著你本身，所發的愿力。

四、佛門已開要進門

濟公老師説

藉著點傳師的手，只打開你的生死之路，你若只在門外徘徊不進去，就如同過年時，四面八方的游子要回家，要見自家父母，可是回到家卻不進門去，如此，能安 ? 能見嗎?不能安就不能見到父母。

五、明師一指識真我

濟公老師説

所以，明師一指點，就是告訴你，本來面目，從這裡下手；除此之外，你還得進去尋找。誰在思想 ?誰在做 ?誰去發覺?我是誰 ?若是你不明白你自己，就是行屍走肉。

六、發愿發原來的心

濟公老師説

所以點傳師點你們這個正門，又叫你發愿，就是叫你發原來的心─良知、良能，才有所謂的十條大愿。

立愿並非是詛咒，也不是為點傳師或引保師而發的，是為你自己發的，你有宏愿才有力量。

七、求道後誠心抱守

濟公老師説

因為你誠心抱守，十條大愿歸於一，只有一條而已。想要進門，是要至誠虛心，還是巧偽呢 ? 如果你是抱守住至誠，那就是你的本心、你的道心所發，終究必有所成。

八、悟真理而入無為

濟公老師説

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。

上等(有智慧的人)先悟真理後，而入無為；中等的人，看了顯化，聽了因果，才修道辦道；下等的人，看人情，才修辦道。