悟見講綱：傳統文化論語㈡ 天道解

悟見講綱：傳統文化論語㈡  天道解

為政第二

1.    為政以德

子曰：「為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。」（2.1）

2.    詩三百

子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』。」（2.2）

3.    道之以政

子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」（2.3）

4.    五十而知天命

子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」（2.4）

5.    孟懿子問孝

孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰，『無違。』」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」（2.5）

6.    孟武伯問孝

孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」（2.6）

7.    子游問孝。

子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。」（2.7）

8.    子夏問孝

子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」（2.8）

9.    吾與回言終日

子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」（2.9）

10.人焉叟哉？

子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」（2.10）

11.溫故而知新

子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」（2.11）

12.君子不器

子曰：「君子不器」（2.12）

13.先行其言

子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。」（2.13）

14.君子周而不比

子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」（2.14）

15.學而不思則罔

子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」（2.15）

16.攻乎異端

子曰：「攻乎異端，斯害也己。」（2.16）

17.知之為知之

子曰：「由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」（2.17）

18.     子張學干祿

子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」（2.18）

19. 何為則民服？

哀公聞曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」（2.19）

20、臨之以莊則敬

季康子問：「使民敬忠以勸，如之何？」子曰：「臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。」（2.20）

21. 子奚不為政？

或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「書云：『孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？」（2.21）

22.人而無信不可也

子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」（2.22）

23. 十世可知也？

子張問：「十世可知也？」子曰：「殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」（2.23）

24、 非其鬼祭之諂也

子曰：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」（2.24）