悟見講綱：傳統文化：忠 （文化篇）181226

悟見講綱：傳統文化：忠  （文化篇）181226

一、聖脈遍傳明善復

濟公老師説

     濟弊補偏拯閻浮  公成大化掃荼毒
     聖脈遍傳明善復  僧人移風能易俗
   　
二、今日再將忠字評

濟公老師説

    孝字悌字全講通 今日再將忠字評
    推己及人謂之恕 成己成人謂之忠
    忠字本是中心字 中心即是原性靈
    中心應事無不正 執其兩端自和平

三、修道之人首要忠

濟公老師説

    不偏不倚謂之正 正心誠意方合中
    中心本是原來路 依中能以歸本宗
    今時爾眾得歸本 還須按著忠字行
    修道之人首要忠 不忠他心並不誠

四、誠心修之可成聖

濟公老師説

    誠心能以格萬物 誠心能以感神明
    誠心能以知萬事 誠心能以智慧通
    誠心修之可成聖 不誠心者墜苦坑
    誠心修之登九品 不誠心者落殘靈

五、誠心又能超玄祖

濟公老師説

    誠心又能超玄祖 誠心又能位九重
    誠能可以知凡聖 誠能可以感而通
    誠能可以知定靜 誠能可以建奇功
    不誠難以把家返 不誠難以賬還清

六、世人為事首要忠

濟公老師説

    自己靈性被擊散 連累九祖痛幽冥
    誠心念者斯為美 不誠心者如此凶
    世人為事首要忠 不忠萬事辦不成
    為農人者它不忠 五穀一定不豐登

七、 不忠的果報一

濟公老師説

    為士讀書心不忠 書中意義必不明
    為工作者心不忠 不勤不儉懶惰生
    為商人的心不忠 他的買賣難興隆
    為官宦者心不忠 死後無有榜美名

八、忠字大義就如此

濟公老師説

    為兵卒者心不忠 到了前線遭砲轟
    無有惡來不顯善 無有奸來哪顯忠
    無有秦檜不顯岳 無曹焉能顯關公
    古往今來談不盡 蹺蹊之事後更明
    忠字大義就如此 收機辭母不再評