济公的眼泪：【赶紧吃素清口吧】

济公的眼泪：【赶紧吃素清口吧】

◎老师见诸徒立志要清口(持长斋)，
为师的内心真有说不出的欢喜呀！
为师不希望得到你们什么供养，只希望你们好好修道，
这样为师就心满意足了，这也就是给老师最大的供养。
你们或许会觉得为师很啰嗦，一天到晚要你们戒杀茹素，
你们肉眼凡胎，不知杀生食肉的可怕，
门外一排排冤孽紧随着你们，虎视耽耽，伺机而动，
你们说老衲能不紧张吗？ 你们都是我的徒儿，
我又怎么忍心见到你们受到伤害呢？
但又看到你们杀生食肉得意的样子，那股冤灵，
你们要为师如何排解呢？

最好的方法，就是戒杀茹素，不清口，累世的业障断然不会放过你们干扰不断，荤食浊气太重，冤孽太深，老师拉不动呀。

每逢法会，你们齐聚在这里，一大堆业障也紧随而来，
老师以自己的功德，抵消徒儿们部份的业障，
除了重大冤孽之外，你们有时回家后，感觉精神非常舒畅又好睡，这是老师在拨转你的业障呀！
可是徒儿们有谁真正明白为师的苦心和爱心，
徒儿却一再的辜负我， 让为师和仙佛们失望伤心，
为师忙忙碌碌，要照顾你们修道又要照顾你们的家庭，
可是，你们都不争气，为师把你们的衣服洗净，
你们一出佛门，没多久，那衣服又沾了浊气和业障了。
 
修道不清口，纵然功德如山，最多享受人天福报，
享完后，仍然六道轮迴，一样再下娑婆，
偿还前世杀生吃肉的业报，到时候能不能做人，还不知道呢？

徒儿们，清口修行吧，不要一天浪费一天了，
你们还以为生命是很美好和长久的吗？ 看未必呀！

我不忍见你们生生世世沉浮于苦海之中，苦口婆心，
不厌其烦的讲得口都干了，不知道你们听进了几分？
你们杀生食肉虽与为师无关，但却与你们
自己的生死,大大有关啊！
一口肉吞下，无边血债，怎么还得完呢？
你们还自得其乐，真是瞎眼牛不怕枪啊！
三期末劫现前，为师为你们急得一身冷汗，
徒儿们却吃肉吃得满身热汗，唉！
不断荤茹素，永远不能脱离三界，老师望眼欲穿，
看不见你们回来，心都碎了，徒儿们究竟还在执着什么？

眼前一条光明大道，没有人肯走，
非得在名利恩爱上钻得头破血流，体无完肤，
才肯相信为师的话是真的，唉！

每当为师离去之时，总依依不舍的再回头看看你们，
滴滴的泪水，不由自主的沾湿老衲的衣襟，
心中悲切的真不知如何言语，呜……呜……

师悲泣已极，唤一声我的徒儿呀！
师悲泣已极，唤一声我的徒儿呀！
夜深人静，你们都睡在酒色财气，名利恩爱的摇篮里。

老衲想尽办法要唤醒你们，怕你们沉迷，不知醒来，可是你们任由老衲竭尽了声音，哭肿了眼睛，
仍然无动于衷，日升日落，为师依闾盼望，期盼的泪水中，字字行行，字字行行。 滴滴泪水 掩不住思徒情怀家书频传 终不见徒儿归来声声呼唤 众徒啊日已西斜迷途羔羊 速返乡莫再流浪。

济公恩师慈悲【荤食浊气太重，冤孽太深，老师拉不动呀】

◎老师见诸徒立志要清口(持长斋)，为师的内心真有说不出的欢喜呀！

为师不希望得到你们什么供养，只希望你们好好修道，

这样为师就心满意足了，这也就是给老师最大的供养。

你们或许会觉得为师很啰嗦，一天到晚要你们戒杀茹素，

你们肉眼凡胎，不知杀生食肉的可怕，
门外一排排冤孽紧随着你们，虎视耽耽，伺机而动，

你们说老衲能不紧张吗？ 你们都是我的徒儿，
我又怎么忍心见到你们受到伤害呢？

但又看到你们杀生食肉得意的样子，那股冤灵，你们要为师如何排解呢？

最好的方法，就是戒杀茹素，不清口，累世的业障断然不会放过你们干扰不断，荤食浊气太重，冤孽太深，老师拉不动呀。

每逢法会，你们齐聚在这里，一大堆业障也紧随而来，

老师以自己的功德，抵消徒儿们部份的业障，
除了重大冤孽之外，你们有时回家后，感觉精神非常舒畅又好睡，这是老师在运转你的业障呀！

可是徒儿们有谁真正明白为师的苦心和爱心，
徒儿却一再的辜负我， 让为师和仙佛们失望伤心，

为师忙忙碌碌，要照顾你们修道又要照顾你们的家庭，
可是，你们都不争气，为师把你们的衣服洗净，
你们一出佛门，没多久，那衣服又沾了浊气和
业障了。

活佛师尊慈语：【谈吃素】

◎咱们再谈谈吃素的问题，如果说你们外在的一切环境都没有问题了，那么，这个问题就在你的本身啦，因为你舍不下这个口福嘛！ 让为师来劝劝你们，你们自己好好的想一想，你今天不吃素，那么一面听道理，一面还造下杀生的罪业；你一天做了多少的功德？ 讲了几句的道理？ 一个月渡了多少个人？

◎徒儿啊！ 你们的功德到底做到什么时侯才能够圆满呢？ 你们想要超生了死，怎么了啊？ 吃人家难道就不用还了吗？ 这不是为师在强迫你们，一个学道、学佛的人不吃素，那就一点慈悲心都没有了，你们学什么佛呢？

◎想想看这众生多可怜啊！ 这六道众生就是累劫以来有它们的罪过错，才会成为畜牲呀！ 因此你们得要怀有慈悲心，不要杀生，不要以它命换己命呀，你用他人的性命来换自己延长寿命，这叫慈悲吗？
      
◎杀生就会短命，因为你在杀生害命，它们的怨气是不能平息的，
想想看今天若别人用刀子架在你的脖子上，你害怕不害怕？ 当以己心比他心啊！

◎咱们来讲讲医学根据的，当一个动物被宰杀的时候，它起了恐惧之心，它就释放了毒素，这毒素凝结在它的血液里，散发在它的表皮里，你把它杀 了吃进去，那请问那些毒素是留在谁身上？
所以为何现在疾病那么多？ 都是由滥杀而来啊，为什么现在灾劫会那么多？ 都是由杀生而来，因此多怀慈悲心，同样是饮食，你吃青菜蔬果也一样可以活命，所以不要执着口福之欲，多怀慈悲心。

玉皇大帝的劝告 不持斋浩劫难逃。
日后世界将更新 尽留素食持斋人
一切五荤之食物 齐齐扫尽根不生
杀生害命空妄想 不信请看来日现
任你身铁口能辩 身若污秽齐扫完
若无应验吾失信 愿受皇母降职权
关某虽是武身汉 也曾为众泪不干

仙佛慈悲：清口之意义

1. 七真之一天仙状元—邱长春慈语：
吾所谓之清口，亦是要由你从是非之中先断掉，不造口业，如不一定是你吃众生之肉，而是你平常与人相处之间，亦有犯到清口 之过，所以在座尔等虽然已经清口，但是实际上口德不修，是否也未清口呢？

2. 泰国游魂—游启明结缘训：战争是如此的可怕！ 一场战争下来谁是谁非，我们无法评判，只能说都是众生的共业所感，都是因为人性的贪婪，世上的刀兵劫都是人类杀生害命所形成的。 所以我在此奉劝世人要戒杀放生，赶紧清口茹素，才能够免去战争的来临。 如今天时紧急，人生与寿命是如此的短暂，不要再犹豫不决了，贪图一时的口腹之欲，终究会招来杀身之祸。

3. 性理题释：吾人入道之后，斋戒最为切要。 盖以先天之性，原本至清，决不容有浊气相混合，遇有浊气搀杂其间，自必乱失本真。 故修道之人，必须留清去浊，始能复明本性，凡属五荤三厌，皆当尽量戒除。 五荤气味凶险，食 之则五脏之元气易被冲散，三厌为禽兽水族之类，俱属阴浊，食之易伤纯阳之体。 吾道既以修炼纯阳为旨，更须避阴保阳为妙，况且上天以好生为德，修道之人，应体上天之意，不可贪图口腹，任意杀生，致造孽愆。 对于荤腥食物，虽不能一时戒尽，亦宜渐而行之，先持花斋月斋，久之渐成习惯，然后再持长斋。