活佛恩师慈语： 【掌握有限生命，开创无限慧命】

活佛恩师慈语：

【掌握有限生命，开创无限慧命】

回到刚刚说的-道不修不成，「修道」一定要「修」才能成「道」，尤其是在末后的时期，徒儿要加紧脚步来修，更要懂得掌握有色身的时候赶快来 修，不怕修道晚，只怕寿数短。徒儿一日有修，一日有做，就一日有德，一日有功；若是一日不修，一日不做，就蹉跎了一日的 时间与一日的生命。

徒儿，你们有多少的生命可以蹉跎？知道自己的生命有多长吗？知道自己这个色身还能使用多久吗？或者明天你这个色身就不能再使用了，人生就是这般的无常， 生命就是这般的脆弱。

徒儿能掌握得住自己的生命吗？

无常什么时候要来你可以参与吗？

想你们看，若是你连自己的生命都无法掌握住，请问你的人生当中还能掌握住什么？既然你们都知道这世间所有的一切连自己都无法掌握得住，那徒儿还在追求什么 ？看不看不破什么？还放不下什么？还执着些什么？何不利用有限的生命，有限的时间去掌握自己可以掌握住的事，什么是你们可以掌握住的？在白阳期因为有上天天命 的开赦，在今世-

可以掌握自己的「灵性」是要升还是要坠。

可以掌握住自己的「心」来修。

可以掌握住自己的「身」来行功，三施并进。

可以掌握住自己逢遇大道的「机缘」来参与三曹普度。

可以掌握住自己参办三曹普度的「慧命」来行功了愿，建立功德。

可以掌握住自己今世的「福报」来了消今世，累世所造下的因果业力，建立回天的功德。

可以掌握住你们今世的「智慧」来跳脱永无止尽的六道轮回。

徒儿今时若是能够掌握住自己所遇到，所拥有的这些优势，就可以眞正彻底改变自己的命运，改变自己的命格，如此是不是比你们去追求虚无缥缈（形容虚幻渺茫，不可捉摸） 所以徒儿要珍惜自己每一分，每一秒的生命，善用自己尚有这个肉身的时候赶快实修，实做。

徒儿有实修，可以使你们的灵性达到光明圆满；徒儿有实修，才有实质的功德可以回天，如此才能让你们的灵性达到轻，清的状态，而后才能超脱三界五行之外 ，让灵性回归到不生不灭的无极理天。

然而，要让自己的灵性超过三界五行之外，回归到眞正不生不灭的无极理天，你们在人间就必须把功德建立圆满，把自己的心性修到圆满，圆融，光明的程度。

在平常的时候，你们的心性就要是光明圆满的。

在平常的时候，你们所说的言语就要是纯正的，是无污染的，是有启发性的，是有建设性的。

在平常的时候，你们的身所行出来的就要是合乎道德伦理，三纲五常，行为要有德性。要给他人温暖，给所有人希望。