大愿地藏王菩薩慈訓

（大愿地藏王菩薩慈訓）

世人應知，人之軀殼雖死，而靈魂不亡，由人在世所造之因，结果定盤，一生慈善，廣渡眾生，可上天堂，孝道無缺，論理無虧，可重新做人，無恶不做，不管因果報應，則墮落地獄，世間富貴榮華，一死則了，惟善恶二業，身雖死而業不能了，终受業力報應 。

天堂地獄九重開，地藏王法奉命来
欲救世人沉苦海，迷津打破上瑶台
天命天津不能欺，地府金科嚴重施
不怕虧心好巧計，傷天罪恶绝難移
陰司更比陽間苦，地獄千般行罪罰
覺悟此詩湏作善，来生富貴异常人
感嘆世人未真修，追求假景度春秋
不知性命如朝露，世事常念百年懮
歴代興衰似水流，水流一去不回頭
爭名奪利有何益，死後唯留一古丘
生老病死四苦埸，誰能跳出這高墙
世間不少迷津客，凡海無多覺醒郎
賞罸公平按津行，陰司判罪重和軽
輪流轉世分貧富，報應陽間六道行
慈悲戒殺護眾生，行功立德是天生
放生终湏收福報，家家安泰增吉祥
速速修真揚真理，遲遲學道昧天良
若能求得明師指，脱出輪回免受殃
道德推行進大同，禮義廉耻守纲常
頽風振起興文化，行賞諸生第一功 。

害人就是罪恶，利人則是功德，害人自然就是害我，損我，救人利人，就是救我，利我，理之所然也，功德積多，可歸天堂，豈不是利已乎，有罪恶终歸地獄，豈不是害己乎，望世人早日酲悟，快快跳出迷津，則是賢明之土也 。

人之死後靈魂何去，菩薩曰，人之生也，負陰抱陽，及其死，負陽抱陰，當其四大分離，神識涣散，三魂渺渺，亡魂茫茫，是故，人之死後，其三魂七魄，何去何從，惟乎素有修養，行善積德者，其魂魄光明，不堕幽冥之路，自有神佛之接引，而上天堂也，倘其人在世，不修德而行恶，一旦臨终，則魂魄暗淡，自有鬼役拘捕，而往地獄之門矣 。