濟公活佛慈悲：講述人生真諦！

濟公活佛慈悲：講述人生真諦！

人與人相處，不祇只有修行而已,還有很多要懂得去體會，探索；明白真理，明白道理，人生的價值意義是什麼？

明白這個道理以後，去行人生真諦的意義與價值。

說到這個，你們來人世間是為了做什麼呢？

賺錢，享受榮華富貴嗎？
還是養兒育女，這就是人生的價值嗎？

仔細想想！為師以前也走過這些路程，看透眾生的苦，
徒兒的苦，為師很清楚也很明白！

這就是你們的因緣，宿命，所以要了緣了命，不能抱怨，埋怨，用心去體悟，化解。

每個人的因緣皆有不同，都是累世結下的善因緣與惡因緣。

好的要把握，不好的要了緣。

為何我們要來這人世間，因為不圓滿造下了種種因緣果報，好好的體悟人生真諦是什麼？

價值是什麼？

不是只是追求一些得不到、看不到、拿不到、帶不走的東西啊！

心境提昇，價值觀念就會改變，所以為師才說：

「你們一切的苦、一切的難，都是你們的念頭，所接引的。說起來，說的容易，行不易。

可是這就是人生的體悟，你們的修行路才剛剛開始，
你們的路還很久、還很長。

徒兒啊！好好體悟人生的真諦是什麼？」

再說行、住、坐、臥，不是也是如此嗎？

一切的因緣，了結眾生的果報，避掉一切因果輪迴，化解一切的過去與因果輪迴，化解一切的過去與未來。

再說人生，人有生，有死，有來、有去，就會有因果輪迴。

人生為何而來？為何而去？不是只是曇花一現嗎？

短短數十年，所以才要珍惜這一世的輪迴，做了什麼？

體悟了什麼？知道了多少？

造下種種因果輪迴，才希望再來人世間彌補。

可是，如果沒機會呢？

果報造成了，再輪迴當中，人世間當中又會害怕何時找上我？何時要還？何時會來？

沒有人知道，只有跟著宿命才能體會自己做錯什麼！

該怎麼做？
仙佛不能告訴你，該來的終究會來，還是要還，還是要了，所以在家庭中、社會中、佛堂當中，皆是了因、了果、了愿、行功立德，

走在白陽修行路、回家的那條路。

漫長不好走，好修嗎？

看自己了，修不修在自己，走不走在自己，慧命是自己去創造的，天命萬物接引一切眾生果報，所以人世間還要什麼呢？

得到了又失去了，真正的東西是修來的，為師講這些不一定能體悟，不一定能了解、看透、看破，可是這就是人生啊！

看不破、放不下、不想走、很無奈，又如何呢？

終究還是要看破、還是要放下，因為輪迴啊！

所以說：｢你的中心點放在哪兒呢？

放在自性，還是放在心性裡，這就是觀念問題啊！

提昇再提昇。｣好！

人生其實沒那麼簡單，老師當初遊戲人生、渡化眾生、
成全別人，也算修行一部分，可是也有很多的眾生迷失了方向，迷失了自我，很多徒兒跟為師都有深厚的因緣，為師都有講過法你們也聽過喔！

只是你們忘了，為師今天奉老母之命而來，渡化你們，
點開你們的「自性之門，找到自性所在，找到回家的路。」

各宗各派都是修行的法門，各有因緣，各方渡化，都是接引眾生，渡化沒有分別對待各個都在修行，只是法門不同，徒兒啊！「不能分別心喔！」

這就「落入對待心了」，這就不是修道的心了，歷代祖師我們都跟隨過、修行過、體悟過、參悟過，在這世以來，才能「逢上明師一指，超越生死輪迴，非同小可，不容易的！」

再說回來人生真諦，所以說很多佛堂弟子，只是走走佛堂，了了愿，就說他在修行，修行的本意是什麼？

行、住、坐、臥說我有付出，我有渡人，有了愿，
這叫做修行嗎？