濟公老師慈訓 前世有修 夙世有緣

濟公老師慈訓

前世有修  夙世有緣

既聞道，即是『前世有修  夙世有緣』也許以前不知道，但是慢慢學，總會有進展，鐘不敲不響，路不走不到，理不聽不明，人是學而知之的。愈修愈辦，道理常聽，世間的煩惱，恩怨情仇，會愈來愈釋懷，會看淡想得開，就進步了。

如果對世俗的事情，愈修愈執著，心裡的煩惱比以前更多，那就沒進步。對自己有沒有信心？你有了信；才能產生力量，這力量就讓你立下志願；而付出行動，而讓你為世人獻出一份愛，伸出一雙手來化人。

如果對世俗的一切愈淡泊，心靈就愈快樂，雖然外在物質減少了，內心定豐富的，那這種人是天底下最富有的。所以，天生的財富是知足。在人生苦海當中，人就好像一葉浮萍，它沒有根，隨波逐流。

老師的道就好比一葉輕舟，剛好這一葉輕舟划呀划，划過這一葉飄泊的浮萍身旁，順著流水、順著方向、順著時機，把你給撈起來而踏上這一艘船，就把你的根紮在這艘船上，讓他生根、開花、結果，將來才有所成就。

人的生命是自己修來的，再經過因緣的輪迴，就注定這輩子活多久，無論你現在是年輕或歲數很大，老師都希望你們發揮生命的光與熱。什麼是熱？就是你的良心誠意。什麼是光？就是照耀別人，別人所感受到的，如果你能把光和熱散耀出來，那你這輩子就沒有白走。

傳道、辦道的人，就是在散佈光與熱。道普傳這個地方，雖然並未公開，這叫『暗 釣 賢 良』良莠在一起，總要選些好的，你是否被上天看上，那就看你付出多少，看你累劫以來的性根紮的多穩，才能承擔這個使命。道是應世而降，因人而救，因有緣人而遇。

性根不夠，根基、夙世的因緣紮的不穩，那你就不能遇到這個『道』這個徒兒要明白。因緣聚合並非容易，這麼大的土地、這麼多的人，只有一些人求道，因緣和合，法會的開啟，卻只有攝受這麼一夥人，這叫『挑沙揀金  暗釣賢良』所以，要登上聖賢菩薩的路；是要經過篩選的，要夠資格才能『步 上 雲 梯』。