天恩師德與尊師重道

天恩師德與尊師重道

轉載自      https://sites.google.com/site/taoclass/04/04-08  

一、前言：

     各位道親大家好，後學今天沾到天恩師德、老前人、前人慈悲、各位點傳師成全厚愛，才有這個機會，在這莊嚴的佛殿與大家結這份善緣。

    各位來參加這一場法會，轉眼之間已近尾聲，回想起兩天當中每一位登台講道的點傳師、講師，第一句話皆會講『感謝 天恩師德 感謝老前人前人慈悲』，因為我們都感受到天恩的浩蕩，沒有師尊師母、老前人、前人的犧牲奉獻，沒有今天的一切一切，沒有今天的道場。讓我們從內在的心靈世界，來看今天的道場，從今天的道場來感受，要不是上天，要不是前人輩，沒有我們今天成就的因緣。所以一定要感恩於這天地之恩、君恩、父母親之恩、明師之恩。

二、上天降道之恩

後學曾聽點傳師慈悲勉勵過這樣的一段話：『每個人都有一個人世間的家，這個家大家往往是有困難才回家，那是一個可靠的家，外面的朋友才是可愛，而道場就是既可愛又可靠的地方，讓大家感受到家的本意』

儒家講：『安定只是生活，在哪裡能夠安命呢？』一個能夠知命安命的所在，就是大道場。有形的家就是我們現在人世間的家，無形的家是來自上天降道在人間的脈脈相傳，點點滴滴。我們無極理天的家，快樂逍遙，乘青龍，跨彩鳳當有天地以後上天差遣人來到人間，於是大家就離開了無極理天這個家，然而人來到人世間並不是只有生活的安逸，生活的享受，是有生命意義真諦的價值，要成就無限人間的因緣，可是大家往往迷失忘了回家，於是我們生天生地的老母，大開普渡降下先天大道，差遣仙佛下凡渡化大家（於是大家求道），了解生命的本來，了解上天降道在人間的本來用意。我們師尊師母為了就渡三曹的靈性，不惦念極樂的聖位，兩位老人家倒裝降世。

◎師尊師母在惡劣的戰亂環境中，接續道棒，暗燃心燈，而白陽先賢們，也在烽火連天的斷垣廢墟中，出生入死護持慧命。

三、師尊大德

民國十九年師尊與師母在八卦爐中同領天命，開始三曹普渡，乾坤齊渡，犧牲一切，跋涉千山萬水，走遍天涯海角，踏遍了五湖四海，到各處尋找有緣佛子，歷經了一切心酸，受盡了各種魔難，日夜奔波勞碌，為了使命，為了任務，而真正忘了自己的肉體。

師尊是宋朝濟公活佛倒裝降世，救渡眾生，生於清光緒十五年七月十九日，俗姓張，名上奎下生，字上光下璧，山東濟寧城，南鄉，雙劉店人，民國三十六年八月十五日成道（回天交旨），老中封為『天然古佛』

2      出生時出生時原本黃濁濁的黃河忽告清澈，北京天壇失火，紅透半天邊。經典記載：「聖人出，黃河清」可見老師是一代聖人。

2      生具異秉，二目重瞳，天資聰敏，本性忠厚。書香家庭。

2      民國四年（二十七歲）遇見褚老師闡揚孔孟一貫大道而求道（請母親先求道），誠心欲超拔父親，孝心感動 老中說：「從這個人開始，六十四功加一果，可以超拔一層父母。」老師才得以超拔自己的父親。

2     民國二十六年到三十四年八年抗戰，老師在戰火中辦道，不間斷救渡眾生，顯化無數（求道可以躲劫避難）。人力板車，辛苦奔走在大江南北，一步一腳印，心中只有一個心念讓大道普傳在人間，從山東到天津上海，從北方到南方。

2      師尊父親封為『玉璽大帥』 母親封為『清靜菩薩』

2      民國三十六年八月十五日，師尊因積勞成疾歸空，離開了弟子們，弟子們傷心欲絕。

2      老師肉體雖已不在人間，但也放不下這群徒兒，每次法會老師是班班必到，開沙借竅活在我們眼前，句句的叮嚀，無限的慈語。

師云：「一個徒兒一個債，一份成長一份關愛；」

        無限疼愛，無限關懷，將付出化為應該；

        多少忍耐，多少關愛，只為迷失這一代！」

2      師云：老師做過人，知道做人的苦痛，老師身在天堂，知道天堂的逍遙，老師也下過地府，知道地獄的可憐，不忍眾生流連紅塵苦海，沉淪地獄，才發誓愿普渡眾生，希望徒兒都回到天堂，享受天堂的逍遙。

2      師云：『天不怕地不怕就怕徒兒說一聲老師慈悲啊！』為什麼會這樣？因為老師身擔著普渡三曹的重任，一個人在沒有事情的時候，事業成功的時候，我們不會想到有天有地，也不會想到有老師的存在，等到我們有困難，才天天求上天慈悲，求老師慈悲。

2      老師也曾說：『老師不但要有愛心而且還要有耐心，即使我們是頑石，老師也要把我們雕成有用的人。』

老師為了什麼？為了來了人間這段緣，來到人間續我們這段師徒情深之緣，我們更應傳承老師的使命。濟公的精神、濟公的愿力、濟公的智慧。

四、師母道範行誼

2      月慧菩薩倒裝降世俗姓孫 名素真 又名明善 諱慧明 山東單縣人

2      生於清光緒二十一年（民國前17年）八月二十八日生

2      民國十九年與師尊同領天命。時為道降庶民，火宅之運數。師母聞命，難違天意，使男女平等，皆可修辦，使千年來一向處於謙默的坤道開始真正得以出頭，不讓鬚眉，師母之德，不可忘記。

2      民國二十四年到天津開道，隔年師尊在南京被困，被政府捉起來，關了300天，那時候，各弟子心慌意亂，我們師母責任重大，從濟南到天津奔走安慰大家：『老天考人，不要妄動。』緊接著又遇見日本侵略，中國抗戰，不畏辛苦依然各處奔走辦道。

2      民國三十六年師尊生病後，師母天天請禱上天：「求上天慈悲，願將全部壽數撥給老師，願代老師死， 兒無才無德，三曹大事實難勝任，懇請上天慈憫，成全 兒，使老師完成三曹普渡的大任。」

2      師尊歸空後，一切重擔都落在師母肩上，老人家所遭受的種種痛苦，更非大家所能想像，為了我們弟子們三年奔波，五年痛淚，怕的是眾人末後迷失了方向，落個白修。他老人家受了多少的難，發了多少的愁，承了多少的罪，納譭受謗，忍辱負重，還得各處奔走，不顧一切去渡人。

2      師母纏小腳，但為了徒兒上山下海、過獨木橋，也得提心吊膽的前往，小腳走到腫了、破了、流血了，師母也都不以為苦，有時道長用單輪車推師母前進，但也是備受顛簸。

2      師母常說：『過了這個村，沒有這個店』上天大開普渡，是有時間性，而不是永久性，修道也是如此，所以說機緣不能錯過。

2      師母大睿智

民國三十七年因共產黨興起，師母指示老前人至東南方開荒，當時聽到的人都很驚訝，因東南是指台灣，台灣那時給人的印象是荒涼，且久經日本人統治，人們講的不是日本話、便是台語，而且要離開大陸漂洋過海去開荒，所以老前人等人非常猶豫，師母說：「你去台灣開道，頭十年一定是很困難，但你要忍耐，十年以後準保你大道鴻展。如若不然，我領的天命就是有問題。」

2      民國四十三年師母抵台，那時正值官考嚴重，許多弟子為辦道受牢獄之災，甚至連最後一間佛堂→崇修堂即將被查封關閉，師母知道後便安慰前人們說：「我知道了，只有懇求老天慈悲了！」於是那個晚上，師母便到佛堂叩首並說：「老天慈悲  眾生的劫難，由我一個人來揹吧，不要關我的徒兒，要關就關我好了，既然要受折磨，就折磨我好了，不要折磨我的徒弟！」師母心中默默說完，便一叩、再叩、三叩…..一千叩首…至一萬叩首，結果隔天奇蹟似，佛堂沒被查封，政府還做一番了解，確定佛堂並非所說邪教，前人們很高興，向師母稟報此事，師母也笑笑回答：「沒事就好。」只有隨身服侍師母的前賢，才知道這是師母一萬叩首感動上天，從此師母便隱居，終年不出戶二十年餘，直到回天交旨。

2      師母歸空前曾向幾位老前人、前人慈諭：『我走了之後，天命並不收回，你們要好好繼續追天命，繼續辦下去。如果大道愈辦愈宏展，就有天命，如果辦不開而能守住愿立，也可以成。』

2      師母於民國六十四年二月二十三日成道，回天交旨，享年八十一歲，老母封為『中華聖母』

2      師母歸空後九年，於73年首次在嘉義慈善堂懺悔班，以中華聖母身份來臨壇，並贈送台灣眾生五福星，並要我們老前人提一盞燈籠，燃燒自己，照亮別人。

『一盞燈籠照九州 但願眾生早回頭 雨霖根源瑩如辦 裕修玉台輔左右

明德亦須多珍重 五福祥臻照根由 一根扁擔乾坤挑 復命承肩渡緣儔』73.01.18

73.01.16師尊也慈訓曰

『恩榮代師承繼命 造就英才大任掌 代師了完心樁事 天運樞機著作成』

訓文當中明確指示老前人須代理傳天命，於是我們老前人一肩擔起這大任。

2      自師母歸空後，我們一貫道在台灣蒙受 天恩師德愈辦愈開，而且逐漸宏揚海外各國。師尊師母弟子遍滿天下，是人類有史以來極難見的盛況。

五、老前人行誼

   「姓韓名恩榮，字杰卿，號雨霖，又字潔清，晚年自號白水老人，

河北省寧河縣潘庄鎮人 ，生於清光緒廿七年（西元一九０一）歲次辛丑三月二十二日。」生逢八國聯軍,戰事連連之際。

「早年在中國大陸經營大德隆織染工廠成效斐然。民國廿年（一九三一）憂母喪，內心悲戚傷，加上業務繁雜，日以繼夜，以到積勞成疾，於廿七年七月，經診斷為三期肺病，群醫束手無策，後來遇到中醫師孫蘭芳老先生渡他求道。

★『一口供菜，起死回生，一份悲愿，始終不移。』

正在憂煩之時，遇見在北平辦道的引保師宮彭齡先生，宮前人熱心地說：「有一個研究班，今日要結束，你前去聽聽，若誠心感動仙佛慈悲，也許病會好。」於是老前人就去了，在這一天裡蒙受濟公活佛慈悲顯化，警醒迷夢，最後畢班，活佛老師說：「你們大家全發心愿，老中太高興了，所以今天老中慈悲，給老中預備的供菜，不管你有什麼病，老中慈悲一律全都好。」老前人一聽急忙往前拿筷子夾了一口菜，當時是冬天，供菜十分冰涼，入口後就感到全身冰涼，活佛老師又說：「韓恩榮你趕上這一場這機會，你有這個緣，你是為師的弟子，我給你派三種責任，頭一樣練習抄寫抱字，二樣校對，第三樣文牘。所以，你給老天辦道，你的命主權在上天，你給老天辦道，你死了叫你復生。」老前人聽了心中發一誓願——如果病好了，事業全不做，家也不要，替天辦道。不久，病卻無藥而癒。

★民國三十年三月三日，老前人領點傳師命。

★ 老前人奉命孫師母之命來台開荒闡道

民國三十七年，老前人原本打算到西安辦道，老前人向師母報告：「一切的準備，已經都運往西安；人也去了，錢也去了，過幾天弟子也要前往。」師母說：「你不要去西安，因為你的名氣太大了，要走得越遠越好，最好往東南方去開道，你去台灣吧！」老前人對這突如其來的指示，一時難以接受；而且已有好幾梯次前往台灣開道的人，遇到重重困難，都無功而返，因此心裡在猶豫著。師母看出老前人的心情，又加強語氣說：「你去台灣開道，頭十年一定是很困難，但你要忍耐，十年以後準保你大道鴻展。如若不然，我領的天命就是有問題。」老前人聞聽之下，當場跪接師母的指示。臨行時，老前人不敢跟老前人的夫人說要到台灣，因為當時兵荒馬亂，一別不知何時才能再相逢，只好跟夫人說去幾天就回來，夫人知道老前人要遠行，又不敢阻止，只有搥胸頓足的大哭，但老前人仍然拿起行李，帶著孩子頭也不回的出門了，事後有人問老前人為何不再回頭看看大家，老前人說，那種情景，任鐵漢也傷心，他怎敢回頭呢！

民國三十八年政局起了極大的變化，大陸淪陷，海峽兩岸分治，四萬塊舊台幣換一元新台幣，生活頓時陷入困境，民國三十九年老前人帶領大家開設同德商行，訂貨單、搬貨物、白天壓麵條，晚上辦道，因操勞過度，得了肋膜炎，情況危急，眾人叩求　老中慈悲添壽數，並發心助道開荒，印桃園明聖經了愿，病情才漸漸好轉，從此之後老前人終身恭誦明聖經不曾中斷。

★民國四十年，官考更嚴重，大姑前人等人又遭牢獄之災，老前人外出沒被拘提，老前人回來知道後，又自動投案，充份顯現出老前人為人清白磊落、為道忘軀、不畏磨難的精神。

◎ 得一善而拳拳服膺，立大志向，發大愿力，守住初發赤子之心，以大無畏的精神，信守師尊師母的教誨，行道60餘年，德化群生，廣怖師尊師母聖德於四海。

◎ 老前人一生以行道濟世為職志，以道化生活倡導孝道精神為宏願。

★「大愛不分彼此的老前人—」老前人到台灣四十多年來，講道德說仁義，渡化世人，可以說無計其數，不曉得渡化了多少的修道家庭，人人都在修身，人人都在齊家，都在幫助安定社會。由此可見我們的老前人德行是多麼的偉大，老前人的這種精神，是何等的值得我們每一個後學效法學習

◎老前人一生推行儒家思想，在民國六十八年開辦信義育幼院，民國七十年創辦光明仁愛之家，將老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的精神，披露無遺。

◎老前人一向視眾生如子女，把道場當作眾生的家，因此不管接待的對象天職高下，人數多寡，他老總是傾出摯誠，讓人覺得回到佛堂就是回到  老中的家、自已的家。

★「惜福的老前人—」

１．老前人的衣服、襪子一穿都好幾年，破了再補、補到不能補才丟，但每逢假日或有客來訪時，老前人一定穿比較新的衣服，因為老人家怕道親看他衣服舊了，又買新的送他，所以老前人的衣服，有二、三十年歷史的總不足為奇，老前人總說我們的衣服是洗壞的，不是穿壞的。

２．福山的洗手台，水管不是接到水溝，而是接到水桶，洗完手的水流到水桶還可以澆花、灑水。

３．有一次老前人到廚房，看到道親將大黃瓜皮刨掉，老前人看了很可惜，順手拿了起來，處理了一下，成了一道菜，在飯桌上大家總誇那道菜好吃，一問才知道是丟了的大黃瓜皮，經過了老前人的手，就變成了一道佳餚。

４．老前人用紙一向很節儉，練字的紙大楷寫完了寫小楷，一定要把字填滿了紙才小心的收起，尤於老前人如此惜紙，所以連三才練字也都學習老前人的節儉。

★老前人曾寫一副聯﹕惜衣惜食非是惜財乃惜福，求名求利但須求已莫求人。

★學而不厭、誨而不倦的老前人—每天都講道德說仁義，可說是：『日出千言』。

師尊叮嚀:「腳站著嘴巴就要動﹐嘴巴不動腳就要動」，老前人終身奉行，所以老前人見到道親，一定親自慈悲，有一次老人家從早講到晚上，嘴巴都破了，腫了，又來了一批道親，點傳師要老前人休息，老前人堅持自己繼續慈悲，等送完了最後一批道親後，老前人半開玩笑的說：「我終於知道老師是怎麼累死的。」

★大孝慕親、終身不做壽—

１． 老前人一生堅持不做生日（正逢庚子事變，八國聯軍入侵，誕生後即由母親攜往外祖父家避難），所以每年三月二十二日，他老稱之母難日，他老都是一個人默默在房間裏反省､懺悔､感恩､思念。

父親封為『福德大仙』、母親封為『悟真大仙』

◎ ★效法孔聖、周遊列國—老前人見證過大陸時期之普渡風發，亦遭遇過來台之魔考困頓，更進而深體大道遂行之勢不可檔。

1.老前人八十二歲發心到美國開荒﹐先後到過 日本八次､美國三次､

    泰國､新加坡､馬來西亞、香港

    印尼､港澳､模里西斯､大陸

    如孔子周遊列國般為了渡眾生不計辛勞四處奔波。)

創下九十四歲高齡還座飛機巡迴模尼西斯辦道，九十歲還到美國。

★尊師重道、常懷感恩的老前人—

1.民國三十七年憑師母的一句話『十年內道辦不開﹐你回來告訴我﹐我的天命是假的』而來到台灣。

2.老前人說：「作夢也沒想到來台灣四十五年了，監牢獄也蹲了兩次，第一次十二天，第二次七天；軍法處也判徒刑；台中警察局也待一夜半；腿跤斷了坐過一次救護車；掏糞､刷地溝､蓋房子､壓麵條､劈材､作豆瓣醬､種菜。什麼事都經歷過了。更沒想到道場能普遍各國，今日竟然還能到美國，真是不可思議。」

★各方肯定、紛紛授獎—

1.民國八十一年十二月初三日赴泰﹐主持泰國素叻府孔廟落成﹐十二月十三日接受泰國皇家社會福利會會長及教育部長頌發獎牌﹐並獲泰國天皇接見。

2.民國八十二年老前人獲得「華夏一等獎章」

★謙沖自牧，以身示道—

1.老前人一生犧牲奉獻，仙佛借竅曾批「一代宗師」､「今世孔子」､「一代聖人」､「在世活佛」肯定老人家，但老人家卻謙虛的指示，要印也等他老人家過世後再印。

★於民國八十四年正月二十六日子時歸空，享年九十五歲，一生為道犧牲奉獻，終身奉行儒家思想，無數眾生不分國籍、種族均蒙受其恩澤。黨政各界，海內海外肯定表揚其精神。老中封為『白水聖帝』

『是真佛只論家常』

愿立：『頂劫救世 無始無終』遺言:『但須繼我志、何須求我身。』