修道爲什麽要受考驗

《修道爲什麽要受考驗》修道啟示

院長大人慈語：

☉修道者要想得到一張資格證明(牌照)

『首先要經過各種考驗。』

☉一旦通過考驗，才能具備道格…道格就是人格，沒有人格想成聖人，成仙佛，等於妄想。為了樹立超人模範，所以修道者需要經過考驗。

(一)考魔可以增進人之智慧

(二)考魔可以培養人之耐力

(三)考魔可以度化人之陰灵

(四)考魔可以消去人之業障

☉大般涅槃經云**諸比邱(比丘)，就是諸修行者，當依四法，何等為四？依法不依人，依義不依字，依智不依識，依了義經，不依不了義經。
☉第一，(依法不依人)，就是依靠道理，不可依靠人，不過現在的人大多數都依人不依法。譬喻自稱:活佛,無上師,上人,一般凡夫都去依靠這種人，他不是依靠道理。
☉第二，(依義不依字)，就是要依靠經義，(經義)就是經典內容的道理，不是依靠經典寫的字。譬如(西方十萬八千里)，你把它當做距離那就糟糕了。六祖壇經說:十萬八千里就是棄掉十惡八邪。有很多人都是依靠經文的字。是錯誤的。
☉第三，(依智不依識)，(智)就是智慧，(識)就是知識，你要依靠自己的智慧，謂修道者，當以真智慧為依，所以說知識和智慧不同，(知識)就是學問，有的做到博士，做到大官，科學家種種，他的知識都超人，不一定有智慧。你想(惠能六祖 )都不識字，祂就有智慧，學道之人是要依靠智慧，不能依靠知識。
☉第四，(依了義經，不依不了義經)謂三藏中，有(了義經，不了義經)，修道者，當以明示中道實相義之決定(了義經)為依，不可以(不了義經)為依。了義和不了義這兩句話若實在的道理就是(了義)，若用方便的說法，就叫做(不了義)。方便就是假說，就是借用。不可依靠。