天恩師德報不完

三天主考院長師兄慈訓：

天恩師德報不完，無地自容愧般般
前人成全心田費，粉身碎骨表白虔
欺師滅祖膽包天，尊師重道乃順天
一指之師終北面，一世師生萬萬年
任爾功高無邊量，忘師性命難保全

天恩者 如何言
天遣明師 指開竅玄
師德者 更何講
前舖道衢後過擔
尊師者 如何語
尊師所言 慎把道傳
重道者 如何說
依規而進 照理前

《.如何承上啟下》

修天道要從人道做起，人道就是做人的道理，儒家提倡綱常倫理，把做人的道理闡釋得最為透徹。綱常就是三綱五常，三綱是君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱，這三項做人的綱領；五常是仁義禮智信，這五種為人的德性。進一步由三綱五常再推演出五倫八德，五倫是父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信；八德是孝悌忠信禮義廉恥。

人生在世有許多角色要扮演，但是沒有一種角色是在五倫之外的，所以如果把「倫常道」研究明白，就能夠清楚認知自己的角色，才能夠無過無不及，恰如其份的把自己的角色扮演好。有的人無論走到那裡，都能夠受到歡迎，有的人恰恰相反，無論走到那裡，都不受歡迎。差別究竟在那裡？在於有沒有認清自己的角色？無論在那裡，都能夠圓融無礙的與人相處，這就是人情義理通達，自然流露出圓融無礙的智慧。

倫理是安邦定國的基礎，無論國與國之間的相處；企業與企業之間；家庭與家庭之間；人與人之間，關係的建立與維繫，都有賴倫理。倫理有如布之經緯，上下左右，縱橫的關係，形成完整的網路脈絡。

如果從五倫來定位自己，會發覺我們在世間的角色中有縱向的上下尊卑關係，例如：父子、君臣、長幼；也有橫向的平輩關係，例如：朋友、夫妻。每一個人都有比自己上位的人，也有比自己下位的人。人生在世，可以說每一個人都會面對許多上下尊卑的關係。因此，如何承上啟下？也就成為做人處事重要的課題。

無論是一個國、一個家、一個企業、一個道場還是一個人，上下要通氣，氣血才暢旺，身體組織才能健康，上下通氣，就是要能上情下達，下情上達。我們要道化天下，給世人做標竿，時時要注意承上啟下。以下謹列出幾條承上啟下的要點，提供各位前賢參考。