濟公活佛慈訓 明 白 開 悟

濟公活佛慈訓

明 白 開 悟

既已走向修道路，就要明白為師的職責是渡化、勸醒、激勵大家，既然師徒有這一份緣，為師就有這一份責任，眾生渡盡為師才放心。徒兒們一日不明理，不能得究竟解脫，為師一日不能放心。

大家緊隨著引保師、點傳師、前人、老前人這麼一條金線下來，一起修道、辦道，辛苦經營道一大片道場，苦海生佛，這個彌勒家，因由大家同心建立，出錢出力，用精神用智慧，各自發揮自己最大的心力，最終的目的，在使大家都能夠『明 白 開 悟』。

修道途中，若內心執著於功德、名相，則己在外道，離開了道，並非為師所傳的原來宗旨。為師有形無形當中，都與徒兒同在，只是怕大家在辦道的過程中，將自己給束縛住了。當要記得，應該是越辦越開，越辦越成長，而不是牢牢的束縛住了。

老前人、前人年歲日增，為師無此色身，亦無法時刻相伴，幸好上天慈悲，一草一木，一動一靜之中自有禪機，留與大家『細 心 體 悟』若不用心，則枉費上天慈意，以及諸天仙佛所顯示的各種跡象。

修辦各有自己的因緣，不管順逆，都是成全造就自己的機會，要緊緊抓住。為師所扛的，是你們和你們祖先的大擔當，為此，為師總是隨緣渡化。離開娑婆日久，顯現於此亦不過竅手的色身。

能夠相傳和啟發的，也只是循著各人的因緣而給予，機緣若未到來，為師再怎麼講，諸天仙佛再怎麼洩漏天機，若不體會亦是枉然。末後時期，顛倒的眾生，應該進入正道，要自修自覺，而不只是以戒為師。

此時，當要以『覺』為師，要覺佛覺性，渡化眾生，是自覺覺他的事。個個以登覺悟、覺醒為師，才能突破外在的種種束縛，而外在種種法門，為的是方便接引眾生。