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三天法會講題 魔 考 悟見編整

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345mp3 發表於 2015-10-30 11:35:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
三天法會講題   魔  考   

一、前言

孟子曰:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
考驗是上天試煉一個人的承擔能力。

二、、魔考的實例

姜太公賣白麵。
文王羑裡囚七年,豈不知定數。
孔子過宋、衛受危,削跡伐檀,陳蔡絕糧。
邱長春。孫不二。妙善公主。耶穌被釘死在十字架上…等

三、魔考的意義

辯真偽:
消冤孽:
化稟性:
定品位:

四、、魔考的種類

1 內考:又稱自身考,如生病受苦,家遭水火盜賊,或夫修妻不饒,妻修夫不教,父母兄弟要阻撓,子也反,女也吵,打破香爐扯破袍。
欲求消解,只有抱定真心,信賴神佛上帝,誠心修道,無形中自然化解。

2 外考:親戚謗、鄰裡譏、官府禁、左右為難,不知如何好!應付之法:信之以理。
真道寶貴,無福之人難消受;真道難懂,無智之輩不能理解。
因此自古修真道必受毀謗,像耶穌也不見容於當時;朱熹學道被視為妄,被稱為妖…等

3 奇考:家破業傾官非招,或兒女夭,種種不幸臨身旁。
修道不識透此考者容易墬落。
應付之法:認識生命本質苦空無常,世間一切皆虛假,人生到頭一場空,唯有靈性才是真。

4 氣考:受冤屈,難辯曉,黑鍋上身氣難消。凡一切荒謬事;或遭「不白之冤」,或遭「恩將仇報」…等,讓我們遷怒於道而氣餒放棄修行。
應付之法:用寬大的胸襟去包容,效法老祖師的度量。
老祖師說過:有人罵老拙,老拙只說好;有人打老拙,老拙自睡倒。涕唾在臉上,隨他自乾了;我也省力氣,他也少煩惱。

5 順考:稱心如意無煩惱,名利順、恩愛繞,妻賢子孝樂逍遙。前人褒獎,後學奉承,使人驕縱自大,最後背離了道。
遇此考時要以「順來逆受」應付。凡者,要懸涯勒馬,果決放下,抱道速修;聖者,要撫躬自省:所受獎勵恭維是否有愧?有則改之,無者加勉。

6 逆考:父母妻子怨恨,環境艱困,時運困厄,貧苦災難憂苦身心 ;前人無情,後學不義,致使灰心喪志,無心於道。
遇此考者,應逆來順受。認命安分,抱定道心,安貧樂道;修無為之道,行無為之功,以報恩了願為出發,處處反求諸己,自然能保道心於無恙。

7 顛倒考:
有人先貧後富,棄絕道念;有人先富後貧,怨天尤人,退失道心。貶職位大變小,爬得高高跌一跤,心灰意冷千萬條。
應付此考,唯有抱真志,素位而行,造次必於是,顛沛必於是。

8 道考:內考,同修之間,背仁負義,爭功奪果,互起摩擦,彼此怨恨。分枝別派,爭奪道盤天命。
外考存在於道外,旁門左道,種種法術誘人,令人迷惑。
遇此考時必須低心辭讓,無貪無妄。修無為之道,佛家說:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」

五、結    論

偈曰:

真道真考古難移,有情無情試根基;
美玉經琢方成器,堅志方能步天梯。
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