太上感應篇

【太上感應篇】


太上曰：
『禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。』

是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧。耗多逢憂患。
人皆惡之～刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

又有三台北斗星君～
在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。

又有三尸神～在人身中，每到庚申曰，輒上詣天曹，言人罪過。

月晦之日。竈神亦然。

凡人有過：大則奪紀，小則奪算，其過大小有數百事，欲求長者，先須避之。

是道則進；非道則退。
不履邪徑；不欺暗室。
積德累功；慈心於物。
忠孝友悌；正已化人。
矜孤恤寡；敬老懷幼。
昆蟲草木；猶不可傷。
宜憫人之凶；樂人之善；濟人之急；救人之危。
見人之得，如已之得。
見人之失，如已之失。
不彰人短，不炫已長。
遏惡揚善，推多取少。
受辱不怨，受寵若驚。
施恩不求報，與人不追悔。

所謂善人：『人皆敬之；天道佑之；褔祿隨之；眾邪遠之；神靈衛之；所作必成；神仙可冀。』
欲求天仙者：『當立一千三百善。』
欲求地仙者：『當立三百善。』

茍或非義而動。背理而行。以惡為能。
忍作殘害。陰賊良善。暗侮君親。慢其先生。叛其所事。誑諸無識。謗諸同學。
虛誣詐偽。攻訐宗親。剛強不仁。狠戾自用。是非不當。向背乖宜。虐下取功。
諂上希旨。受恩不感。念怨不休。輕蔑天民。擾亂國政。賞及非義。刑及無辜。
殺人取財。傾人取位。誅降戮服。貶正排賢。凌孤逼寡。棄法受賂。以直為曲。
以曲為直。入輕為重。見殺加怒。知過不改。知善不為。自罪引他。壅塞方術。
訕謗聖賢。侵凌道德。射飛逐走。發蟄驚棲。填穴覆巢。傷胎破卵。願人有失。
毀人成功。危人自安。滅人自益。以惡易好。以私廢公。竊人之能。蔽人之善。
形人之醜。訐人之私。耗人貨財。離人骨肉。侵人所愛。助人為非。逞志作威。
辱人求勝。敗人曲稼。破人婚姻。茍富而驕。茍免無恥。認恩推過。嫁禍賣惡。
沽買虛譽。包貯險心。挫人所長。護已所短。乘威迫脅。縱暴殺傷。無故剪裁。
非禮烹宰。散棄五穀。勞擾眾生。破人之家。取其財寶。決水放火。以害民居。
紊亂規模。以敗人功。損人器物。以窮人用。見他榮貴。願他流貶。見他富有。
願他破散。見他色美。起心私之。負他貨財。願他身死。干求不遂。便生咒恨。
見他失便。便說他過。見他體相不具而笑。見他才能可稱而抑之。埋蠱厭人。
用藥殺樹。恚怒師傅。抵觸父兄。強取強求。好侵好奪。擄掠致富。巧詐求遷。
賞罰不平。逸樂過節。苛虐其下。恐嚇於他。怨天尤人。呵風罵雨。鬪合爭訟。
妄逐朋黨。用妻妾語。違父母訓。得新忘故。口是心非。貪冒於財。欺罔其上。
造非惡語。讒毀平人。毀人稱直。罵神稱正。棄順效逆。背親向疎。
指天地以證鄙懷。引神明而鑑猥事。施與後悔。假借不還。分外營求。
力上施設。淫慾過度。心毒貎慈。穢食餧人。左道惑眾。短尺狹度。輕秤小升。
以偽雜真。採取姦利。壓良為賤。謾驀愚人。貪婪無厭。咒詛求直。嗜酒悖亂。
骨肉忿爭。男不忠良。女不柔順。不和其室。不敬其夫。每好矜誇。常行妬忌。
無行於妻子。失禮於舅姑。輕慢先靈。違逆上命。作為無益。懷挾外心。
自咒咒他。偏憎偏愛。越井越竈。跳食跳人。損子墮胎。行多隠僻。晦臘歌舞。
朔旦號怒。對北涕唾及溺。對竈吟詠及器。又以竈火燒香。穢柴作食。
夜起裸露。八節行刑。唾流星指虹霓。輒指三光。久視日月。春月燎獵。
對北惡罵。無故殺龜打蛇。如是等罪。司命隨其輕重。奪其紀算。算盡則死。
恐有餘責。乃殃及子孫。又諸橫取人財者。乃計其妻子家口以當之。漸至死喪。
若不死喪。則有水火盜賊。遺亡器物。疾病口舌諸事。以當妄取之直。
又枉殺人者。是易刀兵相殺也。取非義之財者。譬如漏脯救饑。鴆酒止渴。
非不暫飽。死亦及之。

夫心起於善。善雖未為。而吉神已隨之。
其有曾行惡事。後自改悔。
『諸惡莫作，眾善奉行。』
久久必獲吉慶。所謂轉禍為褔也。
故吉人語善、視善、行善。
一日有三善。三年天必降之褔。
凶人語惡、視惡、行惡。
一日有三惡。
三年天必降之禍。胡不勉而行之。