東東仙童慈训 93/01/17

中華民國九十三年歲次甲申農曆正月十七日國曆　員林玉皇宮
恭求仙佛慈悲指示訓
　　　　東風送暖鴨先知　百花含蕊發新枝
　　　　東來紫氣瑞象顯　生機栩栩正逢時
　　　　仙鄉原在不遠處　樂心向道永不遲
　　　　童顏常駐有秘法　常將赤子心保持
　　　　我是
　　　東東仙童來自南屏　進門早參
皇母駕　復問兄姊各安然
　　　　平和心氣待我訓言　　　　　嘻嘻
東東至　玉皇宮　轉乩筆　訴情衷
盼兄姊　靜心聆　莫要有　疑問生
兄姊們　好福氣　開法會　入佛庭
此緣份　得不易　自珍惜　當明情
道傳世　乃應運　化有緣　返故庭
因天時　至末後　不覺悟　恐墜坑
皇娘憫　皇娘慈　方降道　於東庭
兄姊們　求大道　累世積　佛緣濃
莫要將　此大道　視迷信　而看輕
日與月　應有道　昇與落　方得恒
人有道　方存世　有四體　任意行
道精深　來探究　自然能　悟道情
為學子　當知曉　學習進　勤用功
孝父母　展笑顏　待朋友　能謙恭
不沈迷　虛擬世　不漫游　網路中
凡事知　適可止　此皆是　合道情
東東因　時有限　不多告　止玉衡
兄姊們　把心靜　待恩師　訓續評
　　　　　　　　　　　　嘻嘻止
南針在抱做賢男　慈心為懷化大千
屏除種種之物慾　方見本性之自然
道通天地有形外　誠者靈犀感應全
濟眾博施仁愛存　願渡九六皆返天
吾乃
　　南屏道濟　奉
旨　至佛軒　進門早參
皇顏　復問吾徒可安然
　　　　心平氣和止妄念
　　　　再待為師來批言
　　　　　　　　　　　　　　　　哈哈
久別重逢聚佛軒　借筆問徒可皆安
新年當有新氣象　立下大愿更行前
吾徒今日法會入　為明真諦道理研
當曉此等機會握　勿待時錯淚漣漣
婉娩光陰易逝去　韶華一過年復年
莫要待至白了頭　方來悔恨可明全
徒兒今日入佛軒　靜心體究道妙玄
莫要心生有猜疑　如此難有收穫全
爾之引保苦心費　渡爾向道歡喜焉
徒將其之心意體　安心自在此兩天
人生漫漫之長路　當看長久可明全
行仁與義合規矩　莫要行偏方賢男
尊敬師長而愛下　真心感眾樂道前
徒今走向修道路　終得快樂伴身邊
罕言名利輕權貴　重視倫理禮周全
切身實地來體道　方有收穫在心田
　　　　　　　　　　　　　知否
為師轉筆告徒童　靜將師語心中銘
修者樂道而好施　重聖輕凡作賢童
修道唯在功夫用　一點一滴天記明
問問自己做多少　莫言上天不慈憫
借乩顯化運所至　徒等莫要雜意生
修道最重能破相　明理行之久長行
徒等善自功夫用　內外兼備方賢稱
坐言起行合中道　言行相顧合中庸
人道做起天道全　如此方是真賢童
為師今日淺言示　徒兒是否皆明懂
因時制宜不多述　且隱佛庭伴徒童
　　　　　　　　　　　　哈哈退

注釋：
◎紫氣：祥瑞之氣。
◎栩栩：生動活潑的樣子。莊子齊物論「栩栩然蝴蝶也。」
◎童顏：雖年老而臉色溫潤如童年。
◎赤子心：謂孩童純潔無邪的心。孟子離簍下：「孟子曰：『大人者，不失其赤子之心者也。』」
◎四體：出自孟子離簍篇：「士、庶人不仁，不保四體。」四體指四肢。
◎玉衡：古測天文之器，以玉飾之者，尚書舜典：「在璿璣玉衡以齊七政。」此處引申為天下相溝通之乩筆。
◎靈犀：李商隱詩：「心有靈犀一點通。」意指：彼此心靈相通。
◎濟眾博施：濟眾為濟渡眾人；博施指廣施恩惠。語出論語雍也。子貢曰：「如有博施於民，而能濟眾，何如？何謂仁乎？」子曰：「何事於仁？必也聖乎！」
◎妄念：虛妄的心念。
◎婉娩：美好。
◎韶華：美好的年華。
◎體究：體察考究。
◎坐言起行：一切的言行舉止。
◎言行相顧：言語要顧到行動，行動要顧到言語，兩者要相符合一。出自禮記中庸：「庸德之行，庸言之謹……言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾。」