太子爺濟公活佛慈訓 920426

民國九十二年歲次癸未國曆四月二十六日農曆三月廿五日
台東　至善宮
太子爺濟公活佛慈訓

做人的前賢著知道理　修道辦道自身做起
又要三心四相離　嘛要三清又四正
煩惱眾生痴迷心不清　煩惱天時不待空遺恨
做人的後學著知道理　尊師和重道不通偏離
體悟研究　認真來實行　講道理洗碗箸
重聖輕凡不躊躇　用心創造好佳機
做人就實在是真艱苦　生時身不由己來
破病彼時人情薄　歸時茫茫抓攏無
乾脆看破好修道　那是遇到彼個考驗層層
返照著自心　事事擱嘜撿恨
困難那是現眼前就有志氣
甭通隨波又擱墜落去　目標又擱不定隨風飄
著起起落落　起起落落怨嘆　到何時才會來出頭
　　　　　　　　　　　　　調寄：阿嬤的話
　　　俺乃
　　太子爺　　奉
命　來佛地　早參
皇畢　問聲弟妹們好不好

天地無情世事難料期　
伊時向你向你暗示
暗示貪求無了時　
清醒呀清醒　
命運也著靠自己　　　　（其一）
孤單一人要對叨位去　
無常向你向你暗示
虛度光陰無了時
人生的意義
望你重新來做起　　　　（其二）
　　　　　　　　　調寄：一顆流星

提起慈悲向前去　昇華善心化痴迷
至苦刻苦信心起　善念喜捨奠根基
寶貴遠見生法喜　地方進退不慢痴
台灣愛心四方去　東西懺悔更努力

冠頂訓：提昇至善寶地台東

吾乃
　濟公活佛　爾師是也　　奉了
命　降佛地　隱身早參
皇畢　問聲寶貝徒兒安怡不安怡

大家翻山又過嶺　　為了什麼甘知影
有心徒兒呀甭免驚　上天是咱的好依偎
為師孤單走天涯　　徒兒做伴台東來
人情淡薄的世界　　道場溫暖來送關懷
看到徒兒好精神　　祖上嘛沾光有光榮
一天二天坐逗陣　　心情輕鬆放乎清
何處是咱的故都　　漂浪人間是糊塗
腹肚佛祖攏要顧　　明白真理想當初
為著眾生走西東　　人生親像一場空
煩惱憂愁無采工　　徒兒堅強師盼望
西部坐車到楓港　　翻山過嶺到台東
台東徒兒責任擔　　打拼護持咱台東
　　　　　　　　　　　調寄：台東人

字義注釋：
三心：過去心，未來心，現在心。
四相：人相、我相、眾生相、壽者相。
三清：錢財清、男女清、聖凡清。
四正：心正、身正、言正、行正。
躊躇：猶豫不決。
慈悲：只有奉獻沒有條件之謂慈。
只有犧牲沒有自己之謂悲。
喜捨：只有義務沒有權利之謂喜。
只有付出沒有佔有之謂捨。

◎活佛師尊　△太子爺　慈訓：
△天時不早，會緊張？那就要加油（打拼）。人生苦不苦？那要怎麼辦？﹙轉念﹚
△考驗是每一個人都有的，不是你來求道，你來修道就有考驗，人生也有考驗，是不是？人生的考驗很多，所以，你不要認為說，你來修道之後，命就很不好，你的運氣就很衰，那是不一定的喔！你有感應嗎？聽的懂嗎？（懂）
△你現在在天堂嗎、或是在苦海呢？那這裡是不是天堂啊？倘若這裡就是天堂，那你們的心是不是像在天堂一樣嗎？(是)，是喔！要肯定才行！
△我是你們的師兄，你們都不認得，我在天上多瀟灑、多威風！
△你們這班沒有白費，真的很棒。
△不要零零落落，起起落落不要緊，人生就是如此。
△人生起落不要緊啦，安心最要緊。
△做人很苦不要緊，身不由己不要緊；但是生病的時候、有困難的時候，要有志氣、要靠自己，不要怨恨。現在的人不管是大大小小，男男女女都很會怨恨。要是怨恨心起來的時候就會發生很多很多事情。例如說情殺、父子相殺、家庭逆倫，就是因為你（妳）還有恨。
△你遇到困難，自己不能解決時，就胡思亂想。若更加不幸沒遇到道、沒求道、沒修道的時候就慘了，人生就黑白了。所以，現在來參加這班法會，就等於是重新作人，除了懂道理、明理以外，還要去做出來，你自己若是有道氣，本身有改變，你的氣質、是不一樣的，你的心、你的面相就
是不一樣的。像在場的這一位（指前面的操持講師），大家都很想親近他。若沒修，面相就不一樣，因為心的不一樣，所以每一個人的臉就不一樣。
△若是自己心的變化，很多很多；現在遇到的事情你的心會驚慌，不知從何而去否？現在的時勢、局勢很驚人，但是修道人要克服、有志氣。靠人不一定，靠人人會倒、靠山山也會崩。我們有自己佛性，自己的心最重要。反觀自照，想想怎麼做，會得到什麼樣的結果。
△家庭、社會、國家變成這樣，都是因為你們大家的心，不用再問了，再問也沒有答案，再問也白問。問你自己最重要，你有那個愛心、慈悲心出來否？這樣就能改變自己的命運。
△前賢這麼用心，我們更要努力。
◎什麼是人生的意義，給老師兩個字。（回答）“慈悲”。
◎三太子跟大家慈悲些什麼呢？做人的道理、提昇心境。還有什麼？提昇你們的心境。為何我們要提昇自己的心境？我們都會遇到不順心的事情，那時我們就要提昇、要轉念。倘若不提昇會如何？心結打不開，在原地打轉。
◎徒兒啊！你們有找到自己嗎？有去找尋嗎？沒去找怎會說已經找到了？那你們是如何找到的？找到你的靈性在哪呢？自性在玄關竅，玄關竅有什麼寶貴的地方？這是個至善寶地，那現在我們在至善宮，和至善寶地相同嗎？哪一個比較大？（至善寶地比較大，至善宮比較小）對不對？
◎翻山越嶺來到這裡，怕不怕？怕什麼？上天是我們的好依偎。
◎哪些人是從西部來的？西部來的舉手。三太子！三太子！我倆是從西方來的。東部、在地的請舉手，西部的人比較多，還是東部的人比較多？為何西部的人比較多，這樣對嗎？
◎聽課聽得累嗎？有人打瞌睡嗎？有興趣嗎？心情要放輕鬆，如果還想東想西掛礙坐不住，哪能聽得下去，所以要放輕鬆。
◎吃到糖果就要有志氣，有志氣才有勇氣，有勇氣就要改變，但是要有目標，只是衝、衝、衝，要衝到哪裡去？
△老師！他們內心都知道。
◎何處是我們的故都，既然是理天，為什麼還來漂流人間？是不是糊塗？
△腹肚佛祖都要顧，佛規禮節要注意，要學。
◎佛規禮節會嗎？三太子說的話要記住。
◎你們常看到三太子？有機會常常看到老師嗎？（有）真的嗎？在哪裡？那老師常有機會看到你們嗎？要哪裡看？那你有信什麼仙佛？上帝、釋迦牟尼佛、媽祖？那媽祖「較興」，還是老師「較興」？這種事情能比嗎？不能比較，媽祖為什麼那麼興？有去拜媽祖，媽祖有保佑嗎？那為師有保佑你們嗎，保佑在哪裡？你們有平安嗎？平安就是福，信什麼神佛都好，任何仙佛都慈悲，祂們成神佛的過程值得我們尊敬。
◎仙佛是不是人做的呢？媽祖生前是不是人？釋迦牟尼生前是不是人呢？人家可以成就仙佛，徒兒呢？你們現在是不是人呢？以後可以成就仙佛否？有信心否？仙佛怎麼做，你們就怎麼做，是不是啊？仙佛是什麼心，你們就存什麼心，是不是？就是佛心。你有佛心、有佛性，你是不是就是佛了。實實在在的佛，在世的活佛。
◎徒兒啊！你們想的都是什麼？感情啦！兒女啦！世情啦！是不是都這些啊？沒有錯，這些都是你們的煩惱，煩惱憂愁是浪費工夫，徒兒堅強是師的盼望。
◎台東人唱台東歌。台東人站出來。台東徒兒責任擔，打拼護持咱台東，在地好不好啊？要如何做？了，『更努力』‧
◎台東的前賢站出來。台東人唱台東歌，為什麼會做給你們唱呢？因為你們是台東人，你們是主人，西部來的是客。主人就要挑起主人要做旳事情。是不是要負責任，知道責任在哪否？要更用心，更打拼，以後咱們台東來的人要比西部來的人多，對否？但不是不歡迎西部來的人‧
◎誰回去啊？回天堂啊？那你們明天要回去哪裡啊？回去故鄉﹙老師請台東的乾、坤道辦事人員再次集合起來﹚去哪裡？告訴你，這一次讓你跑不掉。來，台東的！還沒說解散啊！咱們從西部過來，來這有趣嗎？風景美嗎？台東人好嗎？招待得好嗎？服務得好嗎？還要再來嗎？（好），真好，台東辦多久了？十多年，辦得好不好？辦得不好，為什麼辦不好？西部辦得好嗎？台東要怎麼辦？台東可以辦得更好嗎？真的是找不到人、渡不到人？還是不夠用心成全？不夠用心成全那要怎麼做？要怎麼帶？
◎為師問你好不好？來這上課是你們願意的嗎？為什麼要來啊？來這聽一些理，認識什麼是道？求道後開法會為了明理，了解什麼是道，道場是什麼樣？如何才是一位修道人？來研究道理，希望徒兒聽完了回去都能有收穫、能明白，能發心。
◎發心是你們自己決定不是為師可以決定的。你若聽得好，就會怎麼樣？（犧牲奉獻）對道犧牲奉獻，為師不敢想。要對道有信心，你們了解道是好的，那就要去行。現在告訴你一條大道，要指引你上天堂，讓你們好好修好好行，你今天沒求道你能明白嗎？你知道人生的道路在哪裡嗎？知道以後就要堅持，但是台東的人真的那麼少嗎？台東有緣的人都沒來，難道他們緣份都還沒到嗎？要如何做，來提昇我們的至善寶地？我們的至善寶地在哪？台東是個至善寶地，因為台東有一座至善宮，但台東不是只有至善宮而已喔！要團結、互相支持、互相幫忙、互相聯絡、人多氣就會旺，氣旺道務就會更宏展，知道怎麼做了吧！來！訂一個目標！好像沒逼你們！盯緊你們，你們就放鬆！
◎道務如何運作？要如何提昇道務？合作無間。用什麼方案？要訂目標。什麼目標？要怎麼做？今天台東有一個什麼？有廖點傳師，還有什麼？講師舉手。講師有沒有在講課啊？還是我要講課，可是沒有人要聽？真傷腦筋。會不會煩惱我在這邊講課沒有人聽？不會喔！這就是講師的責任，講師就是要去講道理給人家聽、不是坐在那邊等人家來聽道理，知不知道？是你們要出去講，要不要出去講？看到認識的人、不認識的人，有沒有去講道理給人家聽？也不是我們碰到人就要講道理，我也不認識你講什麼大道理，以身作則，我們做的、我們行的、講的都是道理，這才是好講師。
◎講道的題目，都講什麼題目？有很多都是固定的題目，對不對？內容是什麼？是不是常常都是一樣的。看什麼？講什麼？都是看書講，看講義，這都是以前人講過的，有沒有你的心得在裡面？你的心聲在裡面？有你的經驗在裡面嗎？有沒有用心去體會？什麼是道？道的寶貴在那裏？我的感受是怎樣？我就是道的印證、道的代表、這就是我的感受，我會講給你聽，這才是好講師。
◎那壇主呢？你們佛堂裡面的事情有沒有照顧好？準備好？內部上上下下有沒有配合好？有沒有